Romani 12:11

'In diligenza non indolente (in zelo non vacillante), fervente nello spirito, servendo il Signore.'

È necessariamente la chiesa che trarrà il massimo beneficio dallo zelo del popolo di Dio nel servire il SIGNORE, poiché i suoi compagni membri sono la loro principale responsabilità, ma non deve essere trascurato il più ampio raggio d'azione. In effetti, mentre l'evangelizzazione è di primaria importanza, di solito sorge solo dove c'è una forte comunione ecclesiale. È significativo che questa istruzione ad essere diligenti e accesi segua l'esigenza dell'«amore sincero» e non la preceda.

Il punto è che avere zelo e fuoco è bene, ma che senza amore può essere mal riposto o addirittura abusato. D'altra parte, se il nostro amore è genuino, deve certamente esprimersi nel nostro dono di noi stessi nell'amore. Quindi non ci deve essere nessun indebolimento nella diligenza con cui viviamo le nostre vite spirituali, nessuna timidezza, nessun trattenimento. Dobbiamo dare il massimo. Ed è essere con uno spirito che sta bollendo, ardente di amore e dedizione, uno spirito ardente, ricordando che stiamo servendo il SIGNORE, non gli uomini (cfr Efesini 6:5 ).

Molti vedrebbero 'spirito' qui come richiedere una S maiuscola, e questo si ricollegherebbe a Romani 8:1 . Così potremmo leggere 'ferventi nello Spirito', riconoscendo che è solo Lui che può mantenere il nostro slancio spirituale. È attraverso di Lui e con la Sua guida che dobbiamo servire il Signore. Ed è Lui che mantiene il fervore dei nostri spiriti.

Tuttavia, nell'uso parallelo in Atti degli Apostoli 18:25 l'espressione 'fervente in spirito' si riferisce molto probabilmente allo spirito umano, sebbene animato dallo Spirito Santo. Quindi la "s" piccola è probabilmente corretta, ma tutti riconoscerebbero che il fervore doveva essere suscitato dallo Spirito Santo.

'Servire il SIGNORE.' Potremmo vedere due enfasi qui. Il primo nel fatto che tutto il nostro zelo e il nostro fuoco devono avere in mente che siamo al Suo servizio. È come Suoi servitori privilegiati che dobbiamo vivere, con tutta la dedizione che ciò richiede, riconoscendo che Egli è 'il SIGNORE'. Ma in secondo luogo è un promemoria che dobbiamo fare tutto come ai Suoi occhi. Il nostro zelo non deve essere fuori luogo. Il nostro fervore non deve essere autodiretto o di gruppo.

La nostra preoccupazione deve essere quella di compiacerLo. Quindi è il SIGNORE e le Sue preoccupazioni che devono essere primarie, non i nostri punti di vista particolari. La sua volontà deve sempre avere il primo posto, e dovremmo notare che ciò non viene raggiunto se non onoriamo tutti i nostri fratelli e sorelle, anche se potrebbero non vedere le cose come noi in ogni modo.