Romani 15:15-16

'Ma io vi scrivo in qualche misura più audacemente, per ricordarvi di nuovo, a motivo della grazia che mi è stata data da Dio, di essere ministro di Cristo Gesù per le genti, ministrando il vangelo di Dio, affinché l'offerta delle genti fosse resa gradita, essendo santificati dallo Spirito Santo».

Tuttavia si vede in diritto di indirizzarli e guidarli perché ritiene di essere stato nominato da Dio una specie di sacerdote ministrante a favore dei Gentili, che costituivano la maggioranza di quelli nella chiesa di Roma. Per questo sente di poter scrivere loro con una certa audacia ricordando loro il ministero che Dio gli ha dato. Perché proprio come quando venne il Messia era un servitore ministrante (diakonos) della circoncisione (cfr. Marco 10:45 ), così ora lui, Paolo, era come un sacerdote ministrante (leitourgos - usa questa parola a causa del sacrificio connotazioni che seguono, non perché si considerasse sacerdote) del Messia Gesù ai Gentili, adempiendo le profezie in Romani 15:9 .

Infatti, sebbene Gesù avesse indubbiamente parlato a molti gentili nella parte successiva del Suo ministero, mentre predicava in luoghi come la Decapoli ( da Marco 7:24 a Marco 8:10 ), il Suo ministero principale era stato quello degli ebrei. Il ministero principale di Paolo invece, a nome del Messia, era quello dei Gentili, poiché era stato ufficialmente confermato come Apostolo (a nome del Messia) dei Gentili ( Galati 2:8 ).

Paolo paragona il suo ministero ai Gentili in nome del Messia come 'ministerare come un sacerdote' la Buona Novella che è venuta da Dio, poiché ha offerto (in offerta a Dio) i Gentili, che sono stati resi graditi a Dio attraverso l'efficacia della Buona Novella, come dettagliato in Romani 1-11. E sono un'offerta che è stata 'santificata (separata e resa santa a Dio) dallo Spirito Santo'.

E naturalmente, poiché sono un'offerta a Dio, santificata dallo Spirito Santo, sono da Lui accettate e ricevute ( Romani 14:3 ). Ed è perché siamo una tale offerta a Dio che noi cristiani dobbiamo offrire noi stessi come sacrifici viventi a Dio ( Romani 12:1 ). Ci offriamo perché siamo già un'offerta fatta a Lui.

Paolo vede così che le offerte del Tempio sono state sostituite dall'offerta a Dio di tutti coloro che credono nel Messia Gesù, così come il sacerdozio levitico è stato sostituito dai credenti che offrono i loro sacrifici spirituali ( 1 Pietro 2:5 ; Ebrei 13:15 ), e il Tempio visto come dimora di Dio è stato sostituito da tutto il corpo dei veri credenti ( 1 Corinzi 3:16 ; 2 Corinzi 6:16 ).

'Per la grazia che mi è stata data da Dio.' Questa è la base di tutto ciò che sta dicendo. Non si vanta di se stesso, ma chiarisce il ministero che Dio, nel Suo favore attivo immeritato, gli ha conferito e operato attraverso di lui. Fu Dio che nella sua grazia lo scelse fin dal grembo materno per questo compito ( Galati 1:15 ; Atti degli Apostoli 9:15 ). Ed era quel compito che aveva fedelmente cercato di assolvere.