3). Il ministero del Messia è sia per gli ebrei che per i gentili (15:7-33).

Paolo ora dimostra che il Messia è venuto per servire sia gli ebrei che i gentili, e che ciò è stato in parte ottenuto perché egli stesso ha servito i gentili come ministro del Messia Gesù, il cui ministero è testimoniato dal potere di segni e prodigi per opera dello Spirito Santo, allo stesso modo del Messia (cfr Matteo 11:2 ).

In effetti questo ha portato a una tale unità di ebrei e gentili che le chiese gentili hanno messo insieme un grande contributo per assistere i loro compagni cristiani tra gli ebrei, che lui stesso sta per consegnare a Gerusalemme, assistendo i santi lì. E chiede ai cristiani romani di pregare per lui perché sia ​​liberato dall'inimicizia di "coloro che sono disubbidienti" tra gli ebrei (cioè coloro che non hanno riconosciuto il Messia), e perché il suo ministero sia gradito agli ebrei cristiani, coloro che sono obbedienti al Messia.

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