Avvertimento contro i falsi maestri e il trionfo finale di Nostro SIGNORE Gesù Cristo (16:17-20).

Il fatto che questo avvertimento arrivi alla fine della lettera piuttosto che nella parte principale suggerisce che tali falsi maestri non fossero visti da lui come un problema importante nella chiesa di Roma. Infatti, come abbiamo visto, sapeva che la Chiesa di Roma aveva al suo interno persone che conosceva bene e nelle quali aveva grande fiducia. Ma era ben consapevole che nessuna chiesa era esente da tali falsi maestri, e che quindi dovevano stare in guardia contro di loro.

Il commento sul fatto che Satana sia stato subito ferito sotto i loro piedi suggerisce in particolare che c'erano alcuni che stavano causando problemi (forse visitando predicatori erranti), pur non essendo una grave minaccia.

I falsi maestri in questione potrebbero essere stati "cristiani" giudaici che stavano enfatizzando eccessivamente l'aspetto della salvezza della circoncisione, l'obbedienza alla Legge e la necessità di osservare il sabato, i giorni santi e l'astensione dalle "carni" (cfr Colossesi 2:16 ; 2 Corinzi 11:3 ).

Ovunque ci fosse un gran numero di cristiani ebrei, tali sarebbero sempre sorti, poiché in questo momento un gran numero di cristiani ebrei seguiva ancora religiosamente le pratiche della circoncisione l'ottavo giorno, astenendosi dai cibi impuri e osservando le feste ebraiche e il sabato (come anzi molti lo fanno oggi). È stato solo un breve (ma cruciale) passo da questo a renderli necessari per la salvezza.

E potrebbe anche essere che, mentre stava concludendo la sua lettera, avesse ricevuto la notizia che alcuni maestri giudaisti "cristiani" che lo avevano continuamente tormentato, erano ora giunti a Roma, con l'intenzione di causare problemi simili a quelli che erano accaduti in Galazia ( Romani 2:12 ; Romani 6:12 ), Filippi ( Romani 3:2 ) e altrove.

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