Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Romani 16:25-26
«Ora a colui che può (tow dunamenow - a colui che è potente) stabilirti secondo il mio vangelo e la predicazione di Gesù Cristo, secondo la rivelazione del mistero che è stato taciuto nei tempi eterni, ma ora è manifestato, e mediante le scritture dei profeti, secondo il comandamento dell'eterno Dio, è fatto conoscere a tutte le nazioni all'obbedienza della fede,'
La lettera si conclude con questa dossologia finale che si lega strettamente al capitolo iniziale di Romani. Perché 'a colui che è potente' paragona 'la potenza di Dio alla salvezza' ( Romani 1:16 ); poiché 'secondo le Scritture dei Profeti' confrontare 'che aveva promesso in precedenza nelle Sacre Scritture' ( Romani 1:2 ).
Per 'fatto conoscere a tutte le genti per obbedienza di fede' paragonare 'per obbedienza alla fede fra tutte le genti' ( Romani 1:5 ). Sembra esserci una connessione deliberata con i temi di apertura.
E il punto che Paolo sta sottolineando è che Dio può stabilirci 'secondo il mio Vangelo' (cfr. Romani 2:16 ) e 'l'insegnamento di Gesù Cristo'. Il pensiero di essere 'stabiliti' si trova in Romani 1:11 dove doveva essere attraverso Paolo che impartiva loro qualche dono spirituale.
Qui quel dono spirituale appare nella forma del 'mio Vangelo'. Con "il mio Vangelo" intende naturalmente il Vangelo a cui si attiene e che ha presentato, che altrove descrive come "il Vangelo di Dio" ( Romani 1:1 ), "il Vangelo di suo Figlio" ( Romani 1:9 ). , 'il Vangelo' ( Romani 1:16 ).
Non sta affermando che sia unico per se stesso. E lo identifica immediatamente con 'l'insegnamento di Gesù Cristo', perché era a Lui che guardava come la fonte di ciò che insegnava. 'L'insegnamento di Gesù Cristo' potrebbe significare che il suo Vangelo è conforme a ciò che Gesù Cristo ha insegnato, e nelle sue lettere egli chiarisce che era così. Ma più probabilmente qui 'l'insegnamento di Gesù Cristo' significa 'l'insegnamento riguardante Gesù Cristo', che però è chiaramente basato sul Suo insegnamento.
Poi spiega la fonte ancora più antica del Vangelo. Essa è, «secondo la rivelazione del mistero che è stato taciuto nei tempi eterni, ma ora è manifestato, e mediante le scritture dei profeti, secondo il comandamento dell'eterno Dio, è reso noto a tutte le nazioni all'obbedienza della fede.'
Il Vangelo rivela «il mistero che è stato taciuto nei tempi eterni, ma ora si manifesta». Un 'mistero è qualcosa di nascosto che ora si svela'. Il fatto che sia stato 'tenuto in silenzio nei tempi eterni' non significa che non vi fosse stata alcuna indicazione in precedenza, solo che non se ne fosse parlato apertamente e chiaramente reso noto. Era stato piuttosto presentato in forma velata fino al momento in cui fosse completamente manifestato.
Le Scritture dell'Antico Testamento ne hanno dato molte indicazioni, ma queste indicazioni sono state espresse in termini velati il cui significato è diventato chiaro solo quando è stato rivelato il loro compimento. Ma ora nel Vangelo quelle indicazioni si sono trasformate in chiara rivelazione. La verità che hanno espresso ora è stata chiaramente rivelata.
Ecco perché le "Scritture dei Profeti" possono ora essere invocate come testimoni e spiegazioni di quel "mistero" ( Romani 1:2 ; Romani 3:21 ), al fine di far conoscere ora a tutte le genti la verità rivelati, perché rispondano nell'obbedienza che scaturisce dalla fede.
Si noterà a questo proposito che Paolo fa costantemente appello alle Scritture per sostenere le sue argomentazioni (per esempio in Romani 3:10 ; Romani 4:1 ; Romani 9:25 ; Romani 9:33 ; Romani 10:14 ; Romani 11:26 ).
E questo tempo di manifestazione non fu un'idea dell'uomo, ma fu la conseguenza del comando dell'eterno Dio, che era esistito nei tempi eterni quando il Vangelo era rimasto nascosto. Fu l'eterno Dio Stesso che scelse il tempo della rivelazione (cfr. Galati 4:1 ).
'Per far conoscere a tutte le nazioni.' Questo è ciò che Paolo ha costantemente sostenuto in tutti i Romani, che la Buona Novella di Cristo è per tutte le nazioni (es. Romani 1:14 ; Romani 1:16 ; Romani 4:16 ; Romani 9:25 ; Romani 10:18 ; Romani 10:20 ).
Così il Vangelo è il mistero ora rivelato, si basa sulle Scritture dei Profeti, e la sua manifestazione attuale è la conseguenza del comando di Dio che aveva ora stabilito che quella verità fosse fatta conoscere a tutte le genti.