Romani 2:28-29

'Poiché non è ebreo colui che è uno esternamente, né quella circoncisione che è esternamente nella carne, ma è un ebreo che è uno interiormente (nascosto), e la circoncisione è quella del cuore, nello spirito non nella lettera, la cui lode non è degli uomini, ma di Dio».

Paolo ora conclude la sua argomentazione descrivendo 'il vero ebreo'. Sulla base delle sue argomentazioni sopra, essere ebreo non è qualcosa che dipende dalle affermazioni esteriori di un uomo o dall'evidenza esterna della circoncisione. Si basa piuttosto su ciò che è nascosto (non c'è segno fisico a parte il comportamento), quando mostra una risposta genuina alla legge di Dio. Così impariamo ora che il vero ebreo è colui che è circonciso nel cuore, nello spirito (in genuina risposta spirituale o nello Spirito Santo o in entrambi) e non nella lettera (non circonciso solo fisicamente perché è scritto nella Legge ), poiché un tale uomo riceve lode da Dio piuttosto che dagli uomini (cfr 2 Corinzi 5:10). L'uomo il cui cuore è retto con Dio nello Spirito è colui che Gli piace. Qui abbiamo la chiara indicazione che il vero ebreo è il credente in Cristo attraverso lo Spirito.

Questa conclusione è di immensa importanza. Indica che Paolo vede tutti i veri cristiani come veri ebrei (vedere Filippesi 3:3 ), e al contrario che agli occhi di Dio gli ebrei non credenti avevano cessato di essere ebrei perché erano stati 'recisi' ( Romani 11:17 in poi).

È un promemoria che è il popolo di Cristo che ora deve essere visto come il vero Israele. L'Israele incredulo è stato stroncato ( Romani 11:17 ss) e tutti i veri credenti, ebrei o gentili, formano il vero Israele di Dio ( Romani 11:17 ; Galati 3:29 ; Galati 6:16 ; Efesini 2:11 ; 2 Pietro 2:9 ).

Così Paolo ha dimostrato che né il possesso della Legge né la circoncisione fisica mettono un uomo in una posizione di privilegio speciale, a meno che non siano accompagnati dalla piena obbedienza alla Legge, cosa impossibile. Invece è necessario essere circoncisi nel cuore 'nello Spirito' per essere un vero ebreo.

'La cui lode non è degli uomini, ma di Dio.' C'è un gioco di idee qui. La parola ebreo, che inizialmente significa uomo di Giuda, contiene in sé il pensiero della 'lode' (cfr Genesi 29:35 ; Genesi 49:8 49,8 ). Ma Paolo vuole che sia chiaro che l'unico che è un vero ebreo e che è veramente degno di lode di Dio è colui che è 'circonciso nel cuore', nel suo spirito (o 'nello Spirito'). Lui solo è colui che Dio loderà ( 2 Corinzi 5:10 ).