Romani 2:6-11

Dio sarà imparziale nel giudizio (2:6-11).

Come accennato in precedenza, questa nuova sezione ha la forma di un chiasmo. Il chiasmo è stato trovato regolarmente nelle opere di Mosè, e in altri libri dell'Antico Testamento, formando un modello abccba o equivalente, con la ripetizione di una frase che viene talvolta nella seconda metà ("dell'ebreo prima e anche del greco ' - 'all'ebreo prima e anche al greco'). Il chiasmo qui è il seguente:

a 'Il quale renderà a ciascuno secondo le sue opere' ( Romani 2:6 ).

b «A coloro che con la pazienza nel fare il bene cercano gloria, onore e incorruttibilità, vita eterna» ( Romani 2:7 ).

c 'Ma a coloro che sono faziosi e non obbediscono alla verità, ma obbediscono all'ingiustizia, all'ira e all'indignazione ( Romani 2:8 ).

c 'Tribolazione e angoscia, su ogni anima dell'uomo che opera il male, del Giudeo prima, e anche del Greco' ( Romani 2:9 ).

b 'Ma gloria, onore e pace a ogni uomo che opera il bene, prima al Giudeo, e poi anche al Greco' ( Romani 2:10 ).

a 'Poiché non c'è rispetto delle persone presso Dio' ( Romani 2:11 ).

Si noti che in 'a' Dio rende ad ogni uomo secondo le sue opere, e parallelamente non mostra rispetto delle persone. In 'b' e il suo parallelo c'è gloria e onore per coloro che fanno il bene. In 'c' c'è ira e indignazione per i faziosi, e in parallelo c'è tribolazione e angoscia per chi opera il male. Nota anche che al centro del chiasmo c'è la tesi di Paolo da Romani 1:18 a Romani 3:23 , che tutti gli uomini obbediscono all'ingiustizia e fanno il male e quindi sono sottoposti a giudizio.