Romani 3:20

'Perché per le opere della legge nessuna carne sarà giustificata (considerata come giusta) ai suoi occhi, poiché attraverso la legge viene la conoscenza del peccato.'

E ciò deriva dal fatto che nessuna carne può essere considerata ai Suoi occhi come «giusta» osservando «le opere della Legge», semplicemente perché nessun uomo può raggiungere la perfezione richiesta. Tale posizione non può essere raggiunta osservando le opere della Legge (opere compiute in obbedienza alla Legge) per il semplice motivo che nessuno può osservarle completamente (cfr Salmi 143:2 ).

Ciò che la Legge fa mirabilmente, e che ha sempre fatto, oltre ad essere guida per vivere ( Giacomo 1:22 ), è sensibilizzare l'uomo nel suo cuore del fatto che ha peccato ( 1 Timoteo 1:9 ). La sua parola è come un fuoco e un martello che rompe la roccia ( Geremia 23:29 ). Discerne i pensieri e le intenzioni del cuore ( Ebrei 4:12 ). Rende gli uomini consapevoli della loro colpa.

Naturalmente la Legge in sé non è mai stata originariamente concepita come un mezzo attraverso il quale gli uomini potessero raggiungere la vita eterna. Nella misura in cui è diventato che era l'invenzione di un'epoca successiva. Lo scopo era piuttosto quello di rivolgere gli uomini a Dio con pentimento e fede, poiché guardavano a Lui per la Sua compassione e misericordia. Le disposizioni della Legge rappresentavano le disposizioni loro richieste dal loro Signore Sovrano, come Colui che per grazia li aveva riscattati dall'Egitto ( Esodo 20:1 ).

Essendo stati redenti, e divenuti in tal modo Suoi, avrebbero dovuto obbedire alle Sue disposizioni. I loro fallimenti, se accompagnati da un genuino pentimento, sarebbero poi affrontati attraverso il sistema sacrificale. Ma ciò non ha funzionato automaticamente. Richiedeva un retto atteggiamento di cuore ( Isaia 1:11 ). Non si pensava che guadagnassero la vita eterna semplicemente osservandola.

Essere 'giustificato' significa essere 'considerato nel giusto', che lo sia veramente o meno. È un termine legale e si riferisce a un verdetto giudiziario emesso sugli uomini che li dichiara totalmente rivendicati (dikaio-o ha sempre solo quel significato). Il tribunale li dichiara liberi da ogni accusa. Sono visti come "nel giusto" agli occhi della legge. Non dice nulla su ciò che realmente sono in se stessi.

(Così i malvagi possono essere 'giustificati' per una ricompensa - Isaia 5:23 LXX; Proverbi 17:15 LXX).