'Ma se la nostra ingiustizia loda la giustizia di Dio, che diremo noi? È ingiusto Dio che visita con ira? (Parlo alla maniera degli uomini.)

OK, dice l'interrogante teorico, se è così significa che la nostra ingiustizia sta lodando la giustizia di Dio. E questo, essendo così sicuramente, è ingiusto da parte di Dio visitarci con ira. L'idea che questo suggerimento possa essere fatto così sconvolge Paolo che assicura immediatamente ai suoi lettori che sta parlando "alla maniera degli uomini". Non vuole che pensino di avere dubbi sulla questione.

Possiamo vedere qui la sottigliezza del pensiero ebraico. Ritenevano che con la loro ingiustizia gli ebrei stessero effettivamente mettendo in risalto la giustizia di Dio, poiché Egli perdonava loro i peccati e li riceveva nella vita eterna indipendentemente dal loro comportamento (cosa già confutata nel capitolo 2). Allora perché Dio dovrebbe essere adirato con loro? Una cosa che hanno trascurato qui è che l'ira di Dio non era solo la Sua reazione nei loro confronti in quanto tali. Era la Sua reazione al peccato a causa della Sua stessa natura. Era di tale natura che non avrebbe trascurato il peccato in nessuno.

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