Romani 5:2

'Attraverso il quale anche noi abbiamo avuto la nostra introduzione (accesso) mediante la fede a questa grazia in cui ci troviamo; e ci rallegriamo nella speranza della gloria di Dio».

E attraverso di Lui non solo abbiamo pace con Dio, ma abbiamo anche introduzione/accesso per fede nella potente attività della grazia di Dio, cioè nell'ambito della sua continua attività di amore immeritato verso di noi. Perché la grazia di Dio non è una specie di liquido che viene versato su di noi e che può essere dispensato da un sacerdote, ma è l'amore e la compassione attivi e immeritati di Dio continuamente all'opera nella nostra vita.

E noi veniamo introdotti in essa da Gesù Cristo. È all'interno di questa sfera di grazia che prendiamo posizione e rimaniamo saldi per fede in modo da gioire nella speranza della gloria di Dio che sarà nostra grazie alla Sua opera di grazia. Perché è per la sua grazia attiva nei nostri confronti che siamo considerati giusti ( Romani 3:24 ; Romani 5:15 ).

È per la sua grazia attiva verso di noi che siamo fatti eredi di Dio ( Romani 4:13 ; Romani 4:16 ; Romani 8:17 ). È la sua grazia che regna mediante la giustizia verso la vita eterna per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore ( Romani 5:21 ).

È per sua grazia attiva che siamo salvati ( Efesini 2:8 ). È secondo la ricchezza della sua grazia che noi godiamo del perdono ( Efesini 1:7 ). Tutto è perché siamo nelle Sue mani amorevoli. E ora impariamo che è la grazia di Dio attiva verso di noi che ci farà godere della gloria di Dio.

Questa è la gloria di Dio di cui prima eravamo privi ( Romani 3:23 ). Ora abbiamo la certezza che Dio ci riporterà a uno stato in cui conosceremo e sperimenteremo veramente quella gloria.

Alcuni, tuttavia, leggono "questa grazia" come il significato del "suo grazioso dono della giustificazione" come descritto in precedenza, in cui prendiamo posizione, avendo così la certezza fiduciosa della gloria di Dio. Ma poiché questo è solo uno dei doni che scaturiscono dalla sua meravigliosa attività di amore immeritato verso di noi, sebbene estremamente importante, e stiamo per apprendere l'esperienza santificante che sta avvenendo nella nostra vita ( Romani 5:3 ) , dovremmo probabilmente vedere 'questa grazia' come il significato della Sua attività generale di grazia verso di noi che porta sia alla giustificazione (essere considerato giusto) che alla santificazione (essere visto come Sua per essere trasformato a Sua immagine).

'Nella speranza...' La speranza di cui parla Paolo è una speranza certa e assicurata. Così la nostra 'speranza della gloria di Dio' non è un anelito malinconico, ma una certezza fiduciosa. Sappiamo che un giorno saremo fatti come Lui ( Romani 8:29 ; 1 Giovanni 3:2 ).

Sappiamo che gli saremo presentati santi e senza macchia ( Efesini 5:27 ; Colossesi 1:22 ) e lo vedremo così com'è ( 1 Giovanni 3:2 ).

Sappiamo che un giorno sperimenteremo lo splendore della Sua presenza ( Apocalisse 21:23 ; Apocalisse 22:5 ). Questa è la nostra continua speranza e certezza, come chiarirà da Romani 8:39 in poi.

'Attraverso il quale anche noi abbiamo avuto accesso (o 'introduzione') --.' Confronta 'per mezzo di lui noi ambedue (ebrei e gentili) abbiamo accesso al Padre per mezzo di un solo Spirito' ( Efesini 2:18 ). «In lui abbiamo franchezza e accediamo (a Dio) con fiducia mediante la fede in lui» ( Efesini 3:12 ).

Il nostro accesso è alla presenza del Padre per mezzo di Gesù Cristo mediante lo Spirito (cfr. Romani 5:5 ) quando veniamo introdotti nella sfera del Suo amore immeritato e della Sua compassione verso di noi attraverso i meriti di nostro Signore Gesù Cristo. E questo non per qualsiasi accettabilità che potremmo avere come risultato dell'osservanza della Legge o per qualsiasi merito che potremmo avere, ma solo per il nostro Signore Gesù Cristo e per ciò che ha fatto per noi, e per il suo dono verso di noi del nostro ' essere considerato come a destra» ( Romani 3:24 ).

Essa fa sì che ora stiamo saldamente all'interno della corrente della Sua opera di grazia, della Sua opera d'amore verso di noi ( Romani 5:6 ) e in noi ( Romani 8:1 ; Filippesi 2:13 ), mentre Egli veglia continuamente su di noi.

Siamo dunque ora sicuri della continua opera di grazia di Dio, anche nella tribolazione, un'opera che opera continuamente in noi, affinché possiamo «volere e fare secondo il suo beneplacito» ( Filippesi 2:13 ). Possiamo ora essere certi che saremo confermati fino alla fine dalla sua fedeltà ( 1 Corinzi 1:8 ), fiduciosi proprio di questo, che Colui che ha iniziato un'opera buona in noi, la compirà fino al Giorno della Gesù Cristo ( Filippesi 1:6 ).

E possiamo quindi essere certi che tutte le benedizioni di Dio ( Matteo 5:3 ) saranno riversate su di noi. Siamo 'circondati e presi dalla Sua GRAZIA attiva (le ricchezze di Dio a spese di Cristo)', cioè nella Sua compassione e misericordia totalmente immeritate.

"Ci rallegriamo nella speranza della gloria di Dio". Coloro che sono considerati giusti in Gesù Cristo possono gioire nella speranza della gloria di Dio in almeno tre modi;

· In primo luogo possiamo rallegrarci nella speranza di quella gloria a motivo della gloria che Gesù Cristo ci ha dato. Come ha detto Gesù, 'la gloria che tu mi hai data, io l'ho data loro' ( Giovanni 17:22 ). E quella gloria che ci ha dato è «essere uno con il Figlio e con il Padre, come il Figlio è uno con il Padre» ( Giovanni 17:22 ).

È partecipare alla gloria di Dio. Qui dovremmo fermarci e considerare cosa questo significhi per noi, perché possiamo dirlo in modo così disinvolto. 'Essere uno con il Padre e il Figlio'. Abbiamo anche iniziato ad apprezzare la meraviglia di ciò che significa? Significa che il Santo Padre e il Figlio Eterno sono venuti ad abitare stabilmente in noi (cfr Gv 14,23; 2 Corinzi 6:16 6,16-18 ; Efesini 3:17 ).

Significa che siamo morti e che la nostra vita è nascosta con Cristo in Dio ( Colossesi 3:3 ). Non c'è da stupirsi che ci rallegriamo. E questa è un'esperienza in cui possiamo entrare sempre più profondamente con il passare degli anni, man mano che sempre più entriamo e sperimentiamo la nostra unità con Lui (cfr. Giovanni 15:1 ), in attesa del giorno finale gloria.

· In secondo luogo possiamo gioire della gloria in cui veniamo trasformati. «Considerando come in uno specchio la gloria del Signore, noi veniamo trasformati di gloria in gloria, come per opera dello Spirito del Signore» ( 2 Corinzi 3:18 ). Così, mentre «cresciamo nella grazia» ( 2 Pietro 3:18 ), essendo trasformati dal suo Spirito mediante la sua opera di grazia ( Rm Romani 5:5 ; Rm 2 Corinzi 3:18 ; Filippesi 2:13 ), è un ricordo costante della gloria che sarà nostra.

· E in terzo e ultimo luogo possiamo rallegrarci della gloria che sarà nostra ( Romani 8:30 ) quando saremo presi per essere con Lui in gloria alla Sua apparizione gloriosa ( Tito 2:14 ), quando Egli "verrà per essere glorificato nei suoi santi (il suo vero popolo) e da ammirare in tutti coloro che credono» ( 2 Tessalonicesi 1:10 ).

Perché la gloria è il nostro destino ( Romani 8:17 ; Romani 8:21 ; Romani 8:30 ). Allora noi saremo con Lui e vedremo la sua gloria, la gloria che era sua prima che fosse il mondo ( Giovanni 17:5 ), e che ora è di nuovo sua per il successo della sua opera salvifica ( Giovanni 17:24 ; Filippesi 2:5 ).

E per di più sappiamo che noi stessi saremo come Lui, saremo 'conformati alla sua immagine' ( Romani 8:29 ), perché lo vedremo così com'è ( 1 Giovanni 3:2 ). Quindi, poiché siamo stati "considerati giusti" e poiché godiamo della vita eterna, godremo per sempre di gloria, onore, pace e immortalità ( Romani 2:7 ; Romani 2:10 ; Romani 8:18 ; 1Co 15:43 ; 2 Corinzi 4:17 ; Efesini 1:18 ). Perché quando apparirà Cristo, che è la nostra vita, allora anche noi appariremo con lui nella gloria ( Colossesi 3:4 ).