Romani 7:17

'Così ora non sono più io che lo faccio, ma il peccato che abita in me.'

Ma perché, dice Paul, a volte mi comporto così? Che spiegazione può esserci? La sua risposta è che è perché ciò che fa non è fatto dal suo vero sé, dal suo uomo interiore, dalla sua natura rigenerata. Essa è compiuta piuttosto dal 'peccato che abita in lui' (questo in contrasto con l'inabitazione dello Spirito - Romani 8:9 ). È fatto come risultato di una disposizione carnale che è la casa del peccato, che è una parte del suo vecchio sé.

Ecco quindi la prima indicazione che Romani 7:15 non deve essere visto come l'intera sua esperienza. Sono piuttosto la sua esperienza quando il lato carnale di lui prende il sopravvento. Non è lui che lo fa, ma il peccato che abita in lui. Così lascia spazio a una parte della sua vita quando è lui che ha il controllo, e non la carne. In quei tempi egli 'adempie la Legge' ( Romani 8:4 ).

In effetti vede questa come una situazione così grave che la ripete ancora in Romani 7:20 . Ma con questo non sta negando la responsabilità del peccato. Sta semplicemente dicendo che non lo fa il suo "uomo nuovo" (l'uomo che nelle intenzioni è ora) ma il "vecchio" (l'uomo che era una volta, che ancora indugia, anche se crocifisso con Cristo ).

Qui vediamo l'importanza del metodo di Dio di renderci giusti con Sé. Se non potessimo riconoscere che questa parte peccaminosa di noi è stata effettivamente messa a morte sulla croce in modo che sia già stata punita, saremmo nella totale disperazione. Vedremmo la nostra situazione come senza speranza. Ma così com'è possiamo odiare le cose che facciamo pur conservando la nostra fiducia che Dio ci vede accettabili in Cristo, perché sa che le facciamo solo per debolezza.

D'altra parte, nel caso del non credente, molto di ciò che fa si diletta. Può persino vantarsi dei suoi peccati. Ma per il cristiano i suoi peccati sono un dolore e un dolore. Li odia anche mentre li fa. Questa è una prova che dimostra che è davvero un cristiano, anche se "debole".