'Per il bene che vorrei non fare, ma il male che non vorrei, che pratico.'

Intanto continua a descrivere gli effetti della sua carnalità. '(A volte)' dice Paul, 'mi ritrovo a non riuscire a fare il bene che voglio fare.' Il fare di quel bene è lo scopo della sua vita. Ma a volte (e per certi versi tutto il tempo) si ritrova a fallire ea praticare il male che in cuor suo non vuole fare. Forse ha in mente momenti in cui aveva intenzione di pregare, ma si era lasciato sviare o dormire.

O quando avrebbe trascorso del tempo con Dio e la sua parola, ma si era invece ritrovato a fare qualcos'altro. O quando aveva perso tempo in banalità. Molte volte deve essersi pentito di non aver ascoltato i segni che avevano mostrato un'anima bisognosa che aveva trascurato perché era troppo occupato con gli affari spirituali. Il giudizio sull'uso del tempo è un problema costante per il cristiano maturo di fronte a tutte le possibilità e di fronte a un mondo perduto, e tutti noi non utilizziamo il nostro tempo, e talvolta ci sentiamo in colpa per questo .

E lo stesso può valere nel nostro uso del denaro. Cosa dovremmo permetterci di spendere per noi stessi quando così tanti nel mondo muoiono di fame? È una domanda difficile. In effetti, la vita veramente retta presenta molte decisioni problematiche che devono essere prese, e tutti a volte falliamo a causa degli effetti della carne.

Così a volte Paolo scoprì che doveva tirarsi su perché stava facendo 'il male che non avrebbe fatto'. Non era all'altezza dei suoi standard elevati e, cosa più importante, degli standard elevati di Dio. Anche i cristiani che cercano ogni giorno di piacere a Dio possono a volte farsi notare come pigri, avidi, o casuali, o lussuriosi, o erroneamente giudicanti, e così via. Sono privi della gloria di Dio.

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