Romani 9:1-5

Paolo è preoccupato per Israele perché, nonostante i loro molti vantaggi, una grande parte di loro ha respinto il Messia che è venuto di mezzo a loro (9:1-5).

Nei commenti introduttivi di Paolo troviamo alcune parole strazianti ( Romani 9:1 ), poiché Paolo dimostra il suo amore e la sua sollecitudine per i suoi compagni israeliti. Non è contento della loro sorte. Sottolinea che gli israeliti avevano molti vantaggi esteriori, incluso il fatto che avevano prodotto il Messia ( Romani 9:1 ), ma che ha il cuore spezzato perché non se ne sono approfittati.

Anzi, è così preoccupato da desiderare di poter prendere su di sé la loro maledizione, proprio come aveva effettivamente fatto il loro Messia ( Galati 3:10 ), affinché possano essere salvati. È interessante notare che Paolo non esplicita quella che vedeva come la situazione degli ebrei "non credenti". Non ha intenzione di fomentare l'odio. Ma un esame più attento della narrativa più ampia indica qual è quella situazione:

1) Li vedeva come 'maledetti da Cristo', qualcosa implicito in Romani 9:3 .

2) Li vedeva come non del tutto 'vero Israele' ( Romani 9:6 ).

3) Egli non vedeva il loro rapporto con Abramo come un fatto che li rendesse "figli di Dio" ( Romani 9:7 ).

4) Considerava la maggior parte di loro come non eletti da Dio ( Romani 9:6 ; Romani 9:8 ; Romani 9:15 ; Romani 9:18 ; Romani 9:22 ; Romani 9:27 ; Romani 9:29 ; Romani 11:1 ).

Quindi dimostrerà in dettaglio dalla Scrittura perché questo è senza dubbio così, e perché la dottrina dell'elezione non è garanzia di salvezza per tutti gli israeliti. Si noterà che non vi è alcuna parola di collegamento all'inizio del capitolo 9, (es. nessun 'quindi', o 'e'). Questo indica che Paolo sta ora iniziando una nuova discussione E come uno che lui stesso è 'nel Messia' (in Cristo - Romani 9:1 ) Paolo qui fa emergere la sua profondità di sentimento per i suoi compagni israeliti, che umanamente parlavano il suo ' fratelli e parenti secondo la carne», ma la maggioranza dei quali non era «in Cristo».

Sottolinea la meraviglia dei privilegi che Dio ha loro concesso, inclusa la generazione del Messia, cosa per la quale lui come vero ebreo è chiaramente molto gratificato. Ma questo rende il loro rifiuto del Messia ancora più colpevole. Questa enfasi sul Messia sottolinea il fatto che il motivo per cui è così angosciato per i suoi fratelli in Israele è perché non hanno risposto al Messia, e hanno quindi perso la loro posizione davanti a Dio (questo sarà messo in evidenza in modo più completo in Romani 9:30 a Romani 10:21 ).

Per deduzione da Romani 9:3 sono 'anatema da Cristo', non sono più il Suo popolo, e in effetti il ​​suo primo argomento successivo sottolineerà che non possono essere visti come figli di Dio ( Romani 9:7 ), o proprio come Israele ( Romani 9:6 ; confronta Romani 11:16 ).