Romani 9:26

'E avverrà che nel luogo dove fu loro detto: "Voi non siete il mio popolo", saranno chiamati "figli del Dio vivente".'

Quindi cita ulteriormente Osea 1:10 che afferma che coloro che "non erano il mio popolo" sarebbero diventati a un certo punto "figli del Dio vivente". Se vediamo che Paolo si riferisce a questo ai Gentili, come probabilmente è, allora sta dichiarando che la Scrittura insegna che alcuni tra i Gentili, saranno chiamati 'figli del Dio vivente' (confronta 2 Corinzi 6:16 con 18).

Se è così, allora ciò che vede come inerente alle parole è che Dio chiamerà a Sé molti tra i Gentili e li farà figli di Dio (come era vero per gli eletti d'Israele - Romani 9:8 ). D'altra parte, se vediamo il riferimento verso gli ebrei, allora questa è un'ulteriore conferma che a un certo punto molti in Israele non erano stati figli del Dio vivente, e che quindi tutti erano soggetti all'elezione di Dio. Può darsi che Paul avesse in mente entrambe le possibilità.

A sostegno del vedere questi due versetti come riferiti a Israele è che in seguito egli cita separatamente testi che dimostrano l'accettazione dei gentili in Romani 10:19 , e che l'intero passaggio ha trattato principalmente la questione se tutti Gli ebrei furono eletti, con la menzione dei gentili che alla fine furono introdotti solo per confermare la sua argomentazione.