Salmi 14:7

'Oh che la salvezza d'Israele fosse uscita da Sion!

Quando YHWH ripristina le fortune (o 'riporta la prigionia) del suo popolo,

Allora Giacobbe si rallegrerà,

Israele sarà contento.'

Il salmista finisce su una nota di desiderio. Oh che la liberazione d'Israele fosse giunta. Ciò conferma che qui sono visti come vittime di una sorta di disgrazia. In Giobbe 42:10 il verbo 'restaura le fortune' significa chiaramente una restaurazione di fortune a Giobbe. È solo prigioniero della sua miseria. E questo si adatta a tutti gli altri luoghi in cui viene utilizzato il verbo. Quindi è forse la migliore traduzione qui. Potrebbe quindi riferirsi a un periodo di sottomissione sotto i Filistei, o qualche altro nemico di Israele..

Ma anche se traduciamo come 'cattività', non significherebbe necessariamente l'esilio. Potrebbe ugualmente significare essere sottomessi nella terra. Quindi probabilmente li vedremo come sotto il governo ferreo di qualche monarca straniero, soggetti a tributi e in un periodo in cui venivano trattati male. 'Da Sion' ha probabilmente in mente il monte Sion dal quale, parlando in modo terreno, Dio agirà.

Oppure il pensiero può essere che il salmista stesse guardando al re di Sion, l'unto di YHWH, per ottenere la liberazione. In ogni caso la liberazione sarà di Dio. E questa è l'ultima certezza, che YHWH ristabilirà il Suo popolo. E allora saranno contenti e si rallegreranno.

'Riporta la prigionia', o 'riporta le fortune', del Suo popolo.' Vedi per l'uso della frase Giobbe 42:10 ; Osea 6:11 ; Amos 9:14 ; Ezechiele 16:53 ; Sofonia 2:7 .

Quindi il messaggio del Salmo è della chiamata di Dio a rendere conto della follia delle nazioni, sia nei suoi confronti, sia soprattutto come rivelata nel loro atteggiamento verso il suo popolo, avendo qui molto in mente il suo vero popolo. Il pensiero è che il suo essere e la sua natura sono così evidenti alla luce della creazione e della coscienza, e il suo popolo così prezioso, che umanamente parlando, dal punto di vista del salmista, Dio potrebbe solo mettere in discussione il comportamento del mondo nel trattare i suoi persone.