Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Salmi 35:7-10
Chiede che coloro che lo stanno cercando cadano nella trappola che loro stessi hanno teso affinché ancora una volta possa rallegrarsi per la salvezza di YHWH ( Salmi 35:7 ).
Questo movimento dal campo di battaglia al campo di caccia potrebbe servire a confermare che le immagini sono metaforiche, a meno che questa non fosse in realtà una strategia di battaglia dei suoi nemici.
Perché senza motivo mi hanno nascosto la loro rete in una fossa,
Senza motivo hanno scavato una fossa per la mia anima.
Lascia che la distruzione scenda su di lui inconsapevole,
E la sua rete che ha nascosto lo prenda lui stesso,
Con distruzione lascialo cadere in essa.'
Vede che i suoi nemici hanno scavato una fossa in cui hanno nascosto una rete con lo scopo di cadere in essa di sorpresa e di essere catturato nella loro rete. E il punto doppiamente sottolineato è che non hanno avuto una vera ragione per farlo perché è innocente. E perciò prega che anche i suoi nemici siano colti alla sprovvista e presi nella rete che essi stessi hanno teso, affinché siano distrutti.
Notiamo che si ripete costantemente il principio che ciò che un uomo semina, deve anche raccogliere. L'immagine degli uomini presi alla sprovvista dalla trappola e pieni di sorpresa mentre cadono nella propria rete è piuttosto vivida. E il risultato sarà la loro stessa distruzione. Confronta Geremia 18:20 ; Geremia 18:22 , 'il male sarà ricompensato con il bene? Hanno scavato una fossa per la mia anima'.
'E la mia anima gioirà in YHWH,
Gioirà della sua salvezza.
Tutte le mie ossa diranno, YHWH,
Chi è come te,
che libera il povero da colui che è troppo forte per lui,
Sì, i poveri ei bisognosi di colui che lo deruba?'
E il risultato per lui sarà che sarà salvato dai suoi nemici da Colui che aveva dichiarato: 'Io sono la tua salvezza' ( Salmi 35:3 ). Così la sua anima gioirà e si rallegrerà. Dal centro del suo essere (le sue ossa) chiederà 'chi può paragonarsi a YHWH, che libera il povero e il debole dal forte e dal potente, e da coloro che cercherebbero di derubarlo?' Questa idea della liberazione dei poveri e dei bisognosi è comune nella Scrittura.
Perché sono quelli che più tendono a guardare a YHWH, mentre i più ricchi non sentono di aver bisogno di Lui. Ma alla fine tutti coloro che lo cercano devono essere di cuore umile e contrito. Per questo, quando Dio avrà veramente benedetto qualcuno, un segno di ciò sarà che è povero in spirito ( Matteo 5:3 ). È l'umile e contrito di cuore che solo può abitare con l'Altissimo e l'Altissimo che abita l'eternità ( Isaia 57:15 ).
'Chi è come te?' Confronta Esodo 15:11 , 'Chi è simile a te, o YHWH, tra gli esseri celesti, chi è come te, glorioso nella santità, temibile nelle lodi, che fa meraviglie'. E Michea 7:18 : 'Chi è un Dio simile a te, che perdona l'iniquità e passa per la trasgressione del residuo della sua eredità?' Nessuno è paragonabile a Lui né in potenza né in bontà. Lui è l'Incomparabile.
Per i poveri ei bisognosi come descrittivi dei giusti vedere Salmi 37:14 ; Salmi 40:17 ; Salmi 86:1 e spesso. Sono i poveri e i bisognosi nell'anima oltre che nel corpo.