Salmi 43:3,4

'Oh manda la tua luce e la tua verità,

Lascia che mi guidino,

Mi portino al tuo santo monte,

E ai tuoi tabernacoli.

Allora andrò all'altare di Dio,

A Dio la mia gioia immensa,

E sull'arpa ti loderò,

O Dio, mio ​​Dio.'

'Manda la tua luce e la tua verità.' Forse ha in mente qui la colonna di luce che aveva condotto il popolo di Dio dall'Egitto, e la luce e la verità rivelate al Sinai. Era da queste manifestazioni di Dio che Israele era stato liberato. Così ora vuole che Dio agisca allo stesso modo in suo favore, liberandolo e riconducendolo al santo monte di Dio e ai suoi tabernacoli. (Il plurale per tabernacoli può suggerire il tempo di Davide quando c'erano due tabernacoli, uno a Hebron che era il principale centro di culto, e uno a Gerusalemme che conteneva l'Arca dell'Alleanza di YHWH.

Oppure può semplicemente avere in mente il Tempio come la dimora di Dio vista al plurale maestà). Allora potrà di nuovo andare all'altare di Dio, a Dio che è la sua grande gioia, e potrà lodarlo sull'arpa perché è Dio suo Dio.

In alternativa, il pensiero è che alla fine la luce e la verità di Dio prevarranno sempre, così che deve portare alla liberazione del suo popolo. (Forse vede anche gli eserciti di Israele come rappresentanti della luce e della verità di Dio). Ma il punto è che una volta che il Dio della luce e della verità verrà a liberarlo, nulla potrà impedirne la liberazione, perché la luce e la verità devono sempre prevalere. È un salutare ricordo che anche la nostra salvezza è totalmente dovuta alla venuta di Colui che era la Luce e la Verità ( Giovanni 8:12 ; Giovanni 14:6 ).