Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Salmi 57:1-3
Intestazione ( Salmi 57:1 a).
'Per il capo musicista; impostato su Al-tashheth. Un Salmo di David. Michtam; quando fuggì da Saul, nella caverna».
Questo è uno dei tanti Salmi dedicati al maestro del coro o al capo dei musicisti. Può semplicemente indicare i Salmi messi a sua disposizione. È impostato sulla melodia Al-tashheth ("Non distruggere") ed è uno dei "Salmi di Davide". Michtam è probabilmente da considerare come una richiesta di protezione Si dice che la sua provenienza sia "quando fuggì da Saul nella grotta", che probabilmente si riferisce alle sue imprese nel deserto di Engedi, vicino al Mar Morto, piuttosto che al suo tempo nella Grotta di Adullam. Non c'è nulla nel Salmo che escluda la paternità davidica.
Incomincia allo stesso modo del Salmo precedente e allo stesso modo parla di coloro che lo avrebbero 'inghiottito' ( Salmi 57:3 ). Continua il tema della protezione di Dio dai suoi nemici, e da coloro che parlano contro di lui ( Salmi 57:4 ), prevedendo la caduta dei suoi nemici ( Salmi 57:6 ). C'è quindi una qualche relazione tra i due Salmi.
Il Salmo può essere diviso in tre parti:
· Un appello al favore e alla protezione di Dio di fronte ai suoi nemici ( Salmi 57:1 ).
· Una descrizione dei suoi nemici e del loro destino ( Salmi 57:4 ).
· Un'espressione di lode e ringraziamento per l'intervento di Dio in suo favore ( Salmi 57:7 ).
Un appello al favore e alla protezione di Dio di fronte ai suoi nemici ( Salmi 57:1 ).
Chiede che gli sia mostrata la grazia di Dio perché si è rifugiato all'ombra delle sue ali fino a quando ogni pericolo è passato, e perché guarda a Lui per salvarlo dai rimproveri del suo nemico.
Mostrami grazia, o Dio, mostrami grazia,
Perché la mia persona si rifugia in te,
Sì, all'ombra delle tue ali mi rifugio,
Finché queste calamità non saranno passate».
Per due volte chiede a Dio di mostrargli favore in mezzo alle sue calamità, fiducioso che a un certo punto passeranno, come devono fare di fronte alle promesse che Dio gli ha fatto. Gli ricorda che alla sua parola si è rifugiato in lui e che continuerà a rifugiarsi all'ombra delle sue ali. Dio lo ha chiamato e Lui si rivolge a Lui per proteggerlo. L'immagine è di nidiacei che si riparano sotto le ali della madre uccello, al sicuro da tutto ciò che sta accadendo intorno, comprese tempeste e tempeste, che non emergono finché tutto non è al sicuro.
Era un'illustrazione preferita di Davide, vedere Salmi 17:8 ; Salmi 36:7 ; Salmi 61:4 ; Salmi 63:7 .
Confronta anche Salmi 91:4 ; Rut 2:12 ; Matteo 23:37 .
' Griderò a Dio Altissimo,
A Dio che fa ogni cosa per me.
Egli manderà dal cielo e mi salverà,
Quando mi rimprovera colui che vorrebbe inghiottirmi. [Sela
Dio manderà il suo amore del patto e la sua verità.'
Dichiara che il suo grido è rivolto a Dio Altissimo (Elohim Elyon), il Dio che è al di sopra di tutte le cose e che sa eseguirà tutte le cose che sono necessarie per lui. È fiducioso che Dio manderà dal cielo e lo libererà dai rimproveri di 'colui che lo avrebbe inghiottito'. Quest'ultimo non può che essere Saulo, che ha cominciato così bene, ma alla fine ha fallito per disobbedienza. Come sappiamo, David era innocente delle accuse di tradimento che gli erano state rivolte.
Quindi la fiducia di Davide sta nel fatto del Dio che manderà il Suo amore e verità del suo patto. Sarà fedele alle sue promesse date nell'alleanza, rivelando il suo amore verso coloro che camminano in essa e stabilendole nella verità. Oppure 'verità' può essere una descrizione della fedeltà di Dio. È fedele a coloro che lo guardano. Confronta Salmi 57:10 dove esalta ancora l'amore e la verità del patto di Dio.
Come in Salmi 55 la selah appare a metà tema. Sta attirando l'attenzione sull'intervento di Dio a favore di Davide. Nota che Davide si aspetta il Suo aiuto 'dal cielo', non da Sion. È consapevole che Dio è al di sopra di tutto. Egli è Dio Altissimo.
Questo è l'unico uso del titolo Dio Altissimo da parte di Davide, sebbene si riferisca a Lui come YHWH Altissimo in Salmi 7:17 . È usato in un Maschil di Asaf in Salmi 78:56 . YHWH Altissimo è usato anche dai figli di Korah in Salmi 47:2 . Quando viene utilizzato è quindi significativo.