Salmi 62:1

Intestazione.

'Per il capo musicista; alla maniera di Jeduthun. Un Salmo di David.'

Questo Salmo è di nuovo un Salmo di David, dedicato allo scopo del culto del Tabernacolo al Capo Musicista. Jeduthun, chiamato anche Ethan (a meno che Ethan non morisse improvvisamente e fu sostituito da Jeduthun - 1 Cronache 15:17 ss; 1 Cronache 16:41 ), insieme ad Asaf ed Heman, era un leader nel culto del Tabernacolo al tempo di Davide, direttamente sotto l'ordine del re ( 1 Cronache 25:6 ), cantando e suonando sui cembali di bronzo (1Cr 16:41-42; 1 Cronache 25:1 ; 1 Cronache 25:3 ; 1 Cronache 25:6 ).

Continuò a ricoprire questa posizione al tempo di Salomone ( 2 Cronache 5:12 ). Il suo discendente officiò al tempo di Giosia, ed era il veggente del re ( 2 Cronache 35:15 ). "Dopo la maniera di" può indicare che era responsabile dell'ambientazione o della composizione musicale.

Il Salmo fu scritto in un momento in cui Davide aveva paura della sua vita ( Salmi 62:3 ), forse durante la ribellione di Assalonne (cercavano di scacciarlo dalla sua dignità - Salmi 62:4 ), o anche quando stava fuggendo da Saul (aveva ricoperto una posizione dignitosa sotto Saul). In ogni caso, cerca che Dio sia il suo rifugio, e tutta la sua dipendenza è da Dio.

Il Salmo si divide in tre sezioni:

1) Il Salmista dichiara la sua fiducia in Dio come sua sicurezza, e sfida coloro che agiscono con inganno e cercano la sua vita (1-4).

2) Invita se stesso e il suo popolo a confidare totalmente in Dio, che è la loro sicura difesa e rifugio (5-8).

3) Mette in guardia dal confidare nell'uomo di qualsiasi livello, o nella forza bruta, o nella ricchezza, e invita i suoi ascoltatori a riconoscere che la potenza e il vero amore appartengono a Dio che tratta gli uomini in base a ciò che si rivelano . (9-12).

1). Il salmista dichiara la sua fiducia in Dio come sua sicurezza e sfida coloro che agiscono con inganno e cercano la sua vita (1-4).

Il Salmista ci dice che aspetta in silenzio che Dio lo liberi, perché Dio è la sua Roccia e la sua Alta Torre assicurando la sua completa sicurezza. Su questa base sfida i suoi avversari, che cercano di ucciderlo perché lo vedono solo come un muro pendente o una staccionata vacillante. Non si rendono conto della verità su di lui. Pensano di poterlo trascinare giù dalla sua posizione elevata, usando menzogne, inganno e ipocrisia. Non si rendono conto che la sua vita è nelle mani di Dio. Fingendo di essere suoi amici (benedicendolo con la loro bocca) sono interiormente fuori per prenderlo (maledicendolo interiormente).

Questo potrebbe valere ugualmente per la sua situazione quando era un comandante sotto Saul, o quando si nascondeva da Absalom. Il fatto che fingano amicizia può indicare la prima, perché nel caso della fuga da Absalom gli uomini erano o per lui o contro di lui.

Salmi 62:1

'La mia vita interiore attende in silenzio Dio solo,

Da lui viene la mia liberazione.'

Notare l'enfasi nel Salmo su 'solo' ( Salmi 62:1 ; Salmi 62:4 ). Tutta la sua dipendenza e concentrazione è solo su Dio. Sa che in ultima analisi Lui solo è Colui in cui può fidarsi. Così può dichiarare che attende in silenzio solo Dio, perché Dio solo è la sua Roccia e liberazione. Quando abbiamo Dio con noi non abbiamo bisogno di nient'altro.

Aspettare in silenzio è aspettare con pazienza e fiducia. È consapevole che non ha bisogno di picchiare Dio con le sue preghiere perché sa che Dio è con lui e veglia su di lui. Lo stesso vale per tutti coloro che sono veramente Suoi. Per questo Gesù ci ha insegnato a pregare 'Padre nostro'. Qualunque siano le circostanze, è in Lui che possiamo cercare la liberazione. Il pensiero qui è di salvezza da coloro che sono contro di noi. Ma possiamo esserne sicuri solo se i nostri cuori sono rivolti a Dio.