Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Zaccaria 11:12-14
Zaccaria chiede che gli venga pagato il salario perché sta rinunciando alla sua posizione ( Zaccaria 11:12 ). E lo usa come simbolo del rifiuto di Israele
'E ho detto loro: "Se pensate bene, datemi il mio salario, e se no, non fatelo". Così hanno pesato per il mio salario trenta denari d'argento».
Avendo ritirato i suoi servizi, Zaccaria ora chiede il pagamento per il suo servizio passato se sono disposti a farlo, anche se non insisterà. Vuole che gli diano ciò che pensano che valga. Da ciò sembrerebbe che Zaccaria fosse un servitore ufficiale del Tempio, probabilmente nella corporazione dei profeti, e che ora al suo ritiro da tale posizione, per poter essere libero di servire Dio come vuole, chiede il dovuto ricompensa per il suo servizio passato.
Gli danno "trenta pezzi d'argento". Questo era il valore di uno schiavo incornato da un bue ai tempi del Mosaico ( Esodo 21:32 ). Qui doveva essere un importo irrisorio, indicando cosa pensavano dei suoi servizi. Il valore di uno schiavo maschio in questo momento sarebbe più del doppio di questo importo.
'E YHWH mi ha detto: "Gettalo alla fonderia, il buon prezzo a cui sono stato valutato da loro". E presi i trenta sicli d'argento e li gettai nella fonderia nella casa di YHWH».
Dio prende il valore a cui Zaccaria è valutato come indicativo del valore che hanno attribuito a Lui Stesso. La frase "il buon prezzo" è sarcastica. Pensano chiaramente che Dio e la Sua parola profetica valgano poco. Quindi YHWH gli dice di rifiutarlo.
'Gettali al vasaio (o fonderia) nella casa di YHWH.' Questo probabilmente si riferisce alla fonderia del Tempio dove viene fuso l'argento. La versione siriaca, tuttavia, è "nel tesoro" e una suggerita modifica del testo ebraico produrrebbe questa frase. Ma lanciarlo alla fonderia del Tempio implica la stessa cosa. Consegnare l'argento al Tempio potrebbe essere stato un espediente, come fu in seguito, per respingere il contratto in quanto insoddisfacente. In alternativa può essere inteso come un'indicazione che Dio sta dicendo a Zaccaria di dargli l'argento poiché dimostra il valore che i falsi pastori Gli hanno attribuito.
I capi dei sacerdoti e i farisei attribuivano lo stesso valore a Dio e alla sua parola quando pagarono Giuda per aver tradito Gesù. Potrebbero benissimo aver avuto in mente questa profezia che indicava il loro disprezzo per Gesù ( Matteo 26:15 ). Ma era, inconsapevolmente per loro, un adempimento dell'idea dietro la profezia. Colui che era stato mandato da Dio fu respinto e fu pagata una cifra irrisoria nei suoi confronti, e questo alla fine si rivelò il valore che avevano riposto in Dio.
'Poi ho tagliato in due il mio altro bastone, anche le fasce, per poter spezzare la fratellanza tra Giuda e Israele.'
L'offerta derisoria di trenta sicli d'argento sigilla infine il rifiuto dei falsi maestri e profeti. Il secondo bastone è spezzato a indicare che Dio e Zaccaria non sono più pastori del Suo popolo che lo ha disprezzato. Ciò comporterà dissensi e divisioni tra le due sezioni del popolo e la rottura della comunità dell'alleanza.
È molto probabile che nel prendere i due bastoni Zaccaria avesse in mente Ezechiele 37:15 . Là due bastoni sono uniti insieme per formare un'unità di Israele e Giuda sotto il re messianico. Qui Zaccaria sta dimostrando e dichiarando che quel tempo non è ancora. L'adempimento delle promesse è ancora nel futuro e il popolo rimarrà diviso.
È sempre triste quando il popolo di Dio è diviso perché è segno che la benedizione di Dio è, almeno in parte, assente. Così il pastore Zaccaria attende un Pastore più grande che finalmente suggellerà l'alleanza con il popolo di Dio ( Zaccaria 13:7 ).