Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Zaccaria 7:1-6
Domande sul digiuno ( Zaccaria 7:1 ).
Potrebbe esserci un contrasto qui inteso tra coloro che erano venuti da Babilonia in cerca di notizie sul Ramo, portando oro e argento per la sua corona, che avevano avuto la gioia di partecipare a un atto profetico dalla Sua incoronazione, e queste persone che erano venute dalla Betel (o da Babilonia) semplicemente preoccupati se avevano bisogno di continuare a digiunare ora che il Tempio era quasi costruito.
I primi rivelavano cuori di fede e speranza, i secondi erano l'esaltazione egoistica e l'autostima. Tuttavia, in entrambi i casi viene data la promessa che sarà costruito un nuovo Tempio ( Zaccaria 6:12 ; Zaccaria 8:3 8,3 ; Zaccaria Zaccaria 8:9 ), entrambi sono chiamati ad ascoltare la voce di Dio e ad obbedirla ( Zaccaria 6:15 ; Zaccaria 7:8 ; Zaccaria 8:16 ), entrambi hanno in mente il ritorno degli esiliati e le nazioni che vengono a Sion per partecipare alle benedizioni della nuova era ( Zaccaria 6:13 ; Zaccaria 6:15 ; Zaccaria 8:3 ; Zaccaria 8:20 ). Dio non limita la Sua benedizione a coloro che ne sono pienamente degni.
'E avvenne nell'anno quarto del re Dario che la parola di YHWH giunse a Zaccaria il quarto giorno del nono mese, proprio a Chislev.'
La tempistica di questo incidente è datata proprio per sottolineare la storicità dell'evento. Chislev è il nome babilonese del nono mese. Re Dario era il re di Persia.
'Ora Betel aveva mandato Sharezer e Regemmelech ei loro uomini per implorare il favore di YHWH, e per parlare ai sacerdoti della casa di YHWH degli eserciti e ai profeti...'
Qui l'enfasi sembra essere sul fatto che la domanda proviene dalla Betel, dove era stato costruito uno dei due altari settentrionali. Potrebbe esserci un gioco intenzionale sul fatto che Betel significa "casa di Dio". Quelli della 'casa di Dio' vennero alla casa di YHWH per implorare il favore di YHWH e per cercare guida dai sacerdoti e dai profeti, esaltando così la casa di YHWH. Per ora l'altare di Betel non c'era più. Sembrerebbe dal loro scopo nel venire che le questioni religiose fossero strettamente controllate.
Notare la menzione di 'sacerdoti -- e profeti.' Questi erano chiaramente collegati alla casa di YHWH per dare una guida alla gente. Il fatto che Zaccaria risponda potrebbe suggerire che in questa fase fosse un profeta ufficiale (cfr . Zaccaria 11:12 ).
In alternativa possiamo tradurre 'avevano mandato Bethel-Sharezer e Regem-Melech ---'. L'idea potrebbe quindi essere che fossero venuti da quelli in esilio per chiedere informazioni alla casa di YHWH. I nomi suggeriscono nomi babilonesi e spiegherebbe perché la domanda arriva quattro mesi dopo la festa, il tempo impiegato per recarsi a Gerusalemme. Tuttavia la risposta 'a tutto il popolo del paese' ( Zaccaria 7:4 ) si ricollegherebbe alla domanda giunta da Betel.
Dicendo: "Dovrei piangere nel quinto mese, separandomi come ho fatto in questi tanti anni?"
La loro domanda era se fosse ancora necessario piangere il quinto mese per la distruzione del Tempio in vista del fatto che il Tempio era in fase di ricostruzione, poiché questo particolare digiuno ricordava l'incendio del Tempio ( 2 Re 25:8 su; Geremia 52:12 su).
Quindi la loro preoccupazione è che questo digiuno non sia più necessario in vista dei lavori di ricostruzione del Tempio. Ma la risposta data suggerisce che vedono in questo pianto qualcosa che è di particolare merito per loro, poiché sottolinea quanto siano stati fedeli in tanti anni. Invece di essere addolorati per il peccato mentre digiunano, sono piuttosto orgogliosi della loro puntigliosa osservanza del digiuno e del dolore che esprimono.