Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
1 Samuele 16:14-23
David, menestrello di Saul. (J), l'antico racconto, continua 1 Samuele 14:52 . Il primo e il più autentico dei due racconti dell'introduzione di Davide a Saul ( cfr 1 Samuele 17:55 ss.).
Saul divenne posseduto da una qualche forma di mania ricorrente, che la primitiva combinazione di patologia e teologia spiegava dicendo che lo Spirito di Yahweh si era allontanato da lui e che Yahweh aveva inviato uno spirito malvagio per tormentarlo; così, secondo Michea, 1 Re 22:23 , Yahweh ha messo uno spirito di menzogna sulla bocca dei profeti di Acab.
Per noi tali affermazioni si collegano al problema del rapporto tra l'Onnipotenza divina e l'origine del male, ma qui mostrano che gli israeliti non avevano ancora pienamente compreso la perfezione etica di Dio. Su suggerimento dei suoi cortigiani, Saul cerca sollievo dalla musica e manda a chiamare David, un abile musicista, un guerriero valoroso ed esperto, un oratore, un uomo di bella presenza, e felice nel favore di Yahweh. Saul è molto preso con Davide e lo fa suo scudiero. Quando il suo spirito è turbato, ottiene sollievo dalla musica di David.
1 Samuele 16:18 . un uomo potente di valore e un uomo di guerra: HK e Cent.B propongono di omettere queste parole come irrilevanti nell'enumerazione delle qualifiche di un menestrello, e perché la carica di scudiero sarebbe stata al di sotto della dignità di un uomo di guerra . Nessuna delle due considerazioni è convincente; la clausola è un panegirico generale, ed essere lo scudiero reale sarebbe un incarico importante.
L'omissione ridurrebbe la discrepanza con 1 Samuele 17:33 ss., e finora è allettante; ma bisognerebbe resistere a questo tipo di tentazione.
1 Samuele 16:20 . un asino carico di pane: leggi dieci pani.