2 Re 5:1-27

Naaman guarì dalla sua lebbra. Questa storia, familiare a tutti, presuppone un tempo di pace tra Israele e Siria. Come in 1 Re 20, il re di Siria si rivolge al re d'Israele (qui senza nome) come suo vassallo ( 2 Re 5:6 5,6 ss.). Eliseo viveva in Samaria, apparentemente nella sua stessa casa. Naaman, dopo essere stato guarito, tornò da Eliseo, che si rifiutò di prendere qualsiasi regalo, usando la formula di Elia ( 1 Re 17:1 *).

Naaman allora si dichiarò adoratore di Yahweh (è notevole che 2 Re 5:1 attribuisce le sue vittorie a Yahweh), chiedendo perdono se nella sua veste ufficiale si inchinò davanti a Rimmon (Ramman, il dio del tuono degli Assiri). I lettori di Tom Brown's Schooldays ricorderanno la discussione non innaturale tra i ragazzi sul motivo per cui Elisha disse a Naaman di andare in pace, come se approvasse la sua azione.

La frase significa semplicemente addio. Gheazi inseguì Naaman e tornò al colle ( 2 Re 5:24 ); la parola è Ofel, altrove nella Bibbia applicata solo a Gerusalemme (p. 297), ma si trova anche sulla Pietra Moabita (1. 22; Driver, Samuel 2, p. lxxxvii. rende il tumulo). Il rimprovero di Eliseo ( 2 Re 5:26b ) diventa nella LXX e nella Vulg. e ora hai ricevuto denaro. e la lebbra di Naaman si attaccherà a te. Come se l'infezione della malattia arrivasse al presente che Gehazi aveva ricevuto.

12. pag. 33. 2 Re 5:17 . cfr. 1 Samuele 26:19 s.