Sermone di Aggeo il 21 ottobre.

Aggeo 2:1 f. è principalmente editoriale. I lavori iniziati il ​​24 settembre erano consistiti principalmente nella preparazione, ora è iniziata la ricostruzione vera e propria. Aggeo 2:3 fa riferimento alla semplicità del progetto che fu resa necessaria dalla povertà dei costruttori. Esdra 3:12 segg.

è probabilmente un'inferenza pittoresca da questo passaggio. Esdra 1:6 ; Esdra 6:8 e segg. sono in disaccordo con il significato naturale delle parole di Aggeo. Aggeo 2:5 sembra essere un frammento mutilato e fuori luogo .

Leggi, perché io sono con te e il mio spirito dimora in mezzo a te. I cieli e la terra, il mare e la terraferma è un modo idiomatico di dire il mondo intero, che per Aggeo significava il vasto impero persiano. Lo scuotimento si riferisce alle rivolte scoppiate in varie parti dell'impero all'inizio del regno di Dario, che Aggeo si aspettava si concludessero con la caduta della Persia e la conseguente libertà e arricchimento degli ebrei.

Né lui né Zaccaria mostrano la minima benevolenza o gratitudine verso la Persia. I termini cose desiderabili e gloria denotano ricchezze nazionali. Dopo Aggeo 2:9 la LXX ha una curiosa aggiunta, probabilmente non originale, che, si suppone, corrisponda ad un ebr. clausola significato e quiete dell'anima per ristabilire tutte le fondamenta, per innalzare il Tempio.

Il suo autore sembra giustamente aver inteso il discorso del 21 ottobre come pronunciato in occasione della posa della prima pietra. La data in Aggeo 2:18 è probabilmente una ripetizione errata di Aggeo 2:10 e dovrebbe essere omessa.

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