Apocalisse 3:14-22

La Lettera alla Chiesa di Laodicea. Laodicea era 40 miglia a SE. di Filadelfia e vicino a Colosse. Era famoso per la sua ricchezza, e quando fu rovesciato da un terremoto nel 60 dC, disdegnò di ricevere un sussidio da Roma, preferendo riparare i danni con le proprie risorse. Era, secondo Sir WM Ramsay, uno dei grandi centri bancari e finanziari dell'epoca.

Apocalisse 3:14 . l'Amen: cfr. Isaia 65:16 (RVm.), il dio dell'Amen, qui applicato a Cristo perché il suo carattere e la sua natura sono in se stessi una garanzia della verità della sua testimonianza (Swete). testimonianza fedele e vera: cfr.

Apocalisse 1:5 *. l'inizio della creazione: cfr. Colossesi 1:15 , primogenito di tutta la creazione. La frase non significa che Cristo fu il primo ad essere creato, ma piuttosto che fu il principio e la fonte della creazione.

Apocalisse 3:15 . né freddo né caldo: Laodicea era esente dai vizi che corrompevano Efeso, Pergamo, Tiatira e Sardi, ma aveva il suo proprio peccato, lo spirito dell'indifferenza.

Apocalisse 3:16 . Un sorso d'acqua tiepida provoca nausea, e un tiepido cristianesimo dà nausea a Cristo. C'è probabilmente un'allusione alle sorgenti termali di Hierapolis, che a loro modo sull'altopiano diventano tiepide, e in quella condizione si scaricano sulla scogliera proprio opposto a Laodicea (Swete).

Apocalisse 3:17 . Sono ricco: un'allusione alla ricchezza di Laodicea e al suo spirito autosufficiente e soddisfatto di sé.

Apocalisse 3:18 . La vera ricchezza può essere ottenuta solo da Cristo, che solo possiede le ricchezze imperscrutabili. vesti bianche: in contrasto con le vesti realizzate con la lucida lana nera delle pecore per le quali Laodicea era rinomata. collirio: Laodicea era famosa per un unguento particolare.

Apocalisse 3:19 . siate zelanti: ciò di cui la chiesa di Laodicea aveva bisogno era entusiasmo, da qui questa ingiunzione.

Apocalisse 3:20 . stare alla porta: la metafora è stata probabilmente suggerita da Ca. Apocalisse 5:2 . Swete ritiene che le parole abbiano un riferimento escatologico, e indichino il prossimo avvicinamento della Parusia ( cfr Matteo 24:33 ; Giacomo 5:9 5,9 ), ma la frase, se qualcuno ascolta la mia voce, sembra indicare che la più comune e l'interpretazione popolare del versetto è corretta.

Apocalisse 3:21 . siedi con me sul mio trono: cfr. Luca 22:30 .