Listra. Listra, 25 miglia a sud-ovest. di Iconium, a 10 miglia dalla rotta commerciale, in una valle appartata. Listra e Derbe erano le due città della regione licaonica della Galazia; Lì l'influenza romana era forte e Listra era una colonia romana.

La cura di uno zoppo in connessione con la predicazione porta a gravi conseguenze. L'incidente ci ricorda con forza Atti degli Apostoli 3:2 ; in entrambi i casi la zoppia è congenita e l'uomo sussulta. In questo caso, però, la fede svolge il ruolo che svolge nei Vangeli; è risvegliato apparentemente dalla predicazione di Paolo.

Della lingua di Licaonia non si sa ora nulla; la menzione di esso è come una nebbia sull'intera storia. Non si afferma che Paolo e Barnaba capissero quel linguaggio; ma sappiamo che attualmente nel distretto si parlava greco. Il riconoscimento dei missionari come esseri divini ( cfr Atti degli Apostoli 28:6 ) e la preparazione al sacrificio potrebbero, è vero, intendersi a parte il linguaggio, ma non l'identificazione degli stessi con divinità speciali.

[*] Barnaba sembra essere stato la figura più imponente, Paolo è stato l'oratore del partito. Per una descrizione di Paolo si vedano gli Atti di Paolo e Tecla, forse originati da Iconium ( cfr p. 768).

[*] L'associazione dei due dèi Zeus ed Hermes era familiare nella regione intorno a Listra, vedi Ramsay, The Bearing of Recent Discovery, pp. 47 e segg. AJG1

Atti degli Apostoli 14:13 . Giove. prima della città: era consuetudine che il tempio di Giove fosse fuori città; la scoperta non ha ancora trovato un tale tempio a Listra. Il sacerdote prepara un sacrificio e porta avanti le vittime con le loro corone, probabilmente alle porte del tempio, dove segue la folla.

Gli apostoli sono in città, ma sentendo che cosa sta succedendo si precipitano fuori per ostacolare il sacrilegio. Il discorso che segue contiene il germe del discorso davanti all'Areopago ( Atti degli Apostoli 17:22 ss.), nel quale ne vengono approfondite le idee principali. È (nelle parole di Paolo, 1 Tessalonicesi 1:9 ) un appello ad abbandonare l'idolatria ea volgersi al Dio vivente.

Questo è il messaggio con cui i predicatori, evidentemente esseri umani ( Giacomo 5:17 ), sono giunti a Listra. L'idea della pazienza di Dio ( Atti degli Apostoli 14:16 ) si trova in Romani 2:4 ; Romani 3:25 , ed è nel discorso di Paolo ad Atene, come è l'idea che Dio non si lascia senza una testimonianza, sebbene la testimonianza qui si trovi, come in AT e nel pensiero stoico, nell'immancabile liberalità della natura, non in il desiderio umano di Dio.

Atti degli Apostoli 14:18 . Il sacrificio è interrotto, ma il soggiorno dei missionari a Listra volge presto al termine. I giudei di Antiochia e di Iconio gli rimproverano il loro successo e seminano il loro odio su Paolo, non a quanto pare su Barnaba, con il metodo giudaico della lapidazione ( cfr 2 Corinzi 11:25 ), un caso di mafia nelle strade di un militare romano colonia.

I mutamenti dell'umore popolare a Listra sono improvvisi, e l'intera sezione ( Atti degli Apostoli 14:8 ) non è esente da sospetti; Atti degli Apostoli 14:19 legge abbastanza bene dopo Atti degli Apostoli 14:7 ; e Atti degli Apostoli 14:8 è forse da una fonte di Barnaba.

Atti degli Apostoli 14:20 . Derbe: a poche miglia da Listra, Licaone per popolazione, e appartenente alla provincia della Galazia. Nessuna persecuzione ha luogo qui.

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