Atti degli Apostoli 16:1-5

Atti degli Apostoli 15:36 ad Atti degli Apostoli 16:5 . Breve resoconto del viaggio di Paolo in Asia Minore. La mano dell'editore è evidente in tutta questa sezione. Conosciamo daGalati 2:13 la vera ragione della differenza di Paolo con Barnaba, che era di principio; qui si riduce a una questione personale.

Al posto di Tito, che ( Galati 2:3 ) non fu costretto a farsi circoncidere, abbiamo Timoteo, che fu circonciso da Paolo ( Atti degli Apostoli 16:1 ). In Atti degli Apostoli 16:4 Paolo agisce come delegato della chiesa di Gerusalemme, consegnando ai fedeli, città per città, i giudizi di quella chiesa, alla quale nelle sue epistole non tiene conto.

In Atti degli Apostoli 16:5 il risultato del viaggio è riassunto in una dichiarazione generale come quella in Atti degli Apostoli 12:24 ; cfr . Atti degli Apostoli 9:31 ; Atti degli Apostoli 11:21 ; e in Atti degli Apostoli 16:6 ci troviamo nella narrazione sostanziale e autentica del Documento di Viaggio, che da allora in poi fornisce il filo del racconto.

Atti degli Apostoli 15:36 . L'indicazione del tempo è vaga; l'oggetto dichiarato per il nuovo viaggio mantiene la continuità della narrazione; Si potrebbe supporre che Paul avesse avuto idee più grandi. La differenza con Barnaba e quella con Marco furono poi dimenticate (Atti degli Apostoli 13:13 *); qui il gr.

afferma, con un'enfasi persa in RV, che Paul aveva una forte obiezione a Mark come compagno; avrebbe preso chiunque tranne lui. Scelse Sila, profeta di Gerusalemme e uomo guida, che fu suo stretto compagno fino a Corinto, partecipò alla fondazione della chiesa lì ( 2 Corinzi 1:19 ), ed è associato a Paolo come collega di 1 e 2 Th.

, dopo di che non appare più con Paolo, ma con Pietro ( 1 Pietro 5:12 ). Del viaggio il conto è scarso; è già stato detto. Questa volta viene scelta la rotta terrestre, Barnaba che prende Marco per la precedente rotta marittima. Si attraversa la Cilicia, ma non si parla di Tarso. Derbe, l'ultima tappa del viaggio precedente, è ora la prima, essendo entrata in Licaonia da sud.

Si arruolano compagni di viaggio, in particolare Timoteo (vedi Moffatt, EBi. 5074). È originario di Listra (ma vedi Atti degli Apostoli 20:4 *), ed è favorevolmente conosciuto tra i credenti lì e ad Iconio. La sua circoncisione da parte di Paolo è contraria al principio affermato in Galati 5:2 , ed è ritenuto da molti eminenti studiosi un'invenzione dell'editore per contrastare quanto si dice di Tito in Galati 2:3 .

È più credibile, tuttavia, che la circoncisione sia avvenuta, poiché Timoteo era mezzo ebreo di nascita, come non lo era Tito, e Paolo cercava di evitare di offendere gli ebrei tra i quali doveva viaggiare. Atti degli Apostoli 16:4 appartiene allo schema dell'editore ed è poco storico. Le locuzioni sono quelle usate per descrivere i rescritti imperiali ( cfr Luca 2:1 2,1 ); gli apostoli e gli anziani come autorità suprema li hanno ordinati.