Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Daniele 10:1-21
Daniele 10. Introduzione alla Visione Finale. Gli ultimi tre capitoli di Daniele formano un'unità e descrivono la visione finale. Daniele 10 è introduttivo. Un essere splendente appare a Daniele vicino al grande fiume e gli dice che è stato inviato in risposta alle sue preghiere. L'angelo custode della Persia aveva cercato di intercettarlo, ma Michele, il protettore d'Israele, era venuto in suo aiuto.
Daniele 10:1 . terzo anno di Ciro: 535 aC, ultima data nel Libro.
Daniele 10:4 . il grande fiume: altrove ( cfr Genesi 15:18 ) l'Eufrate è così descritto, e poiché l'Hiddekel, cioè il Tigri, si trovava a 50 miglia da Babilonia, Carlo pensa che il nome del fiume sia un'interpolazione.
Daniele 10:5 . oro di Uphaz: la parola Uphaz ricorre solo in Geremia 10:9 , e nessun luogo con questo nome è noto. La maggior parte degli studiosi pensa che la parola sia una corruzione del più familiare Ofir.
Daniele 10:6 . berillo: LXX legge, crisolito, cioè il topazio. Confronta con la descrizione dell'angelo qui quella del Cristo risorto in Apocalisse 1.
Daniele 10:13 . il principe del regno di Persia: principe non è qui il titolo di un sovrano terreno, ma si riferisce all'angelo custode ( Isaia 24:21 s.*). Ogni nazione avrebbe dovuto avere il proprio angelo custode, quindi anche nella frase, uno dei capi principi, i.
e. uno dei principali angeli custodi ( Isaia 24:21 *, Matteo 18:10 *). Rimase con i re: Carlo adotta una modifica che ha molto più senso, l'ho lasciato lì solo con il principe dei re di Persia.
Daniele 10:16 . come la similitudine: cioè un angelo in forma di uomo.
Daniele 10:20 . principe: angelo custode, come in Daniele 10:13 .