Daniele 3:1-30

1 Il re Nebucadnetsar fece una statua d'oro, alta sessanta cubiti e larga sei cubiti, e la eresse nella pianura di Dura, nella provincia di Babilonia.

2 E il re Nebucadnetsar mandò a radunare i satrapi, i prefetti, i governatori, i giudici, i tesorieri, i giureconsulti, i presidenti e tutte le autorità delle province, perché venissero alla inaugurazione della statua che il re Nebucadnetsar aveva eretta.

3 Allora i satrapi, i prefetti e i governatori, i giudici, i tesorieri, i giureconsulti, i presidenti e tutte le autorità delle province s'adunarono per la inaugurazione della statua, che il re Nebucadnetsar aveva eretta; e stavano in piedi davanti la statua che Nebucadnetsar aveva eretta.

4 E l'araldo gridò forte: "A voi, popoli, nazioni e lingue è imposto che,

5 nel momento in cui udrete il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro, della zampogna e d'ogni sorta di strumenti, vi prostriate per adorare la statua d'oro che il re Nebucadnetsar ha eretta;

6 e chiunque non si prostrerà per adorare, sarà immantinente gettato in mezzo ad una fornace di fuoco ardente".

7 non appena quindi tutti i popoli ebbero udito il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro e d'ogni sorta di strumenti, tutti i popoli, tutte le nazioni e lingue si prostrarono e adorarono la statua d'oro, che il re Nebucadnetsar aveva eretta.

8 Allora, in quello stesso momento, alcuni uomini Caldei si fecero avanti, e accusarono i Giudei;

9 e, rivolgendosi al re Nebucadnetsar, gli dissero: "O re, possa tu vivere in perpetuo!

10 Tu, o re, hai emanato un decreto, per il quale chiunque ha udito il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro, della zampogna e d'ogni sorta di strumenti deve prostrarsi per adorare la statua d'oro;

11 e chiunque non si prostra e non adora, dev'esser gettato in mezzo a una fornace di fuoco ardente.

12 Or vi sono degli uomini giudei, che tu hai preposti agli affari della provincia di Babilonia: Shadrac, eshac, e Abed-nego; codesti uomini, o re, non ti tengono in alcun conto; non servono i tuoi dèi, e non adorano la statua d'oro che tu hai eretta".

13 Allora Nebucadnetsar, irritato e furioso, ordinò che gli fossero menati Shadrac, Meshac e Abed-nego; quegli uomini furon menati in presenza del re.

14 Nebucadnetsar, rivolgendosi a loro, disse: "Shadrac, Meshac, Abed-nego, lo fate deliberatamente di non servire i miei dèi e di non adorare la statua d'oro che io ho eretto?

15 Ora, se non appena udrete il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro, della zampogna e d'ogni sorta di strumenti, siete pronti a prostrarvi per adorare la statua che io ho fatto, bene; ma se non l'adorate, sarete immantinente gettati in mezzo a una fornace di fuoco ardente; e qual è quel dio che vi libererà dalle mie mani?"

16 Shadrac, Meshac e Abed-nego risposero al re, dicendo: "O Nebucadnetsar, noi non abbiam bisogno di darti risposta su questo.

17 Ecco, il nostro Dio che noi serviamo, è potente da liberarci, e ci libererà dalla fornace del fuoco ardente, e dalla tua mano, o re.

18 Se no, sappi o re, che noi non serviremo i tuoi dèi e non adoreremo la statua d'oro che tu hai eretto".

19 Allora Nebucadnetsar fu ripieno di furore, e l'aspetto del suo viso fu mutato verso Shadrac, Meshac e Abed-nego. Egli riprese la parola, e si ordinò che si accendesse la fornace sette volte più di quello che s'era pensato di fare;

20 Poi comandò ad alcuni uomini de' più vigorosi del suo esercito di legare Shadrac, Meshac e bed-nego, e di gettarli nella fornace del fuoco ardente.

21 Allora questi tre uomini furono legati con le loro tuniche, le loro sopravvesti, i loro mantelli e tutti i loro vestiti, e furon gettati in mezzo alla fornace del fuoco ardente.

22 E siccome l'ordine del re era perentorio e la fornace era straordinariamente riscaldata, la fiamma del fuoco uccise gli uomini che vi avevan gettato dentro Shadrac, Meshac e Abed-nego.

23 E quei tre uomini, Shadrac, Meshac e Abed-nego, caddero legati in mezzo alla fornace del fuoco ardente.

24 Allora il re Nebucadnetsar fu spaventato, si levò in gran fretta, e prese a dire ai suoi consiglieri: "Non abbiam noi gettato in mezzo al fuoco tre uomini legati?" quelli risposero e dissero al re: "Certo, o re!"

25 Ed egli riprese a dire: "Ecco, io vedo quattro uomini, sciolti, che camminano in mezzo al fuoco, senz'aver sofferto danno alcuno; e l'aspetto del quarto è come quello d'un figlio degli dèi".

26 Poi Nebucadnetsar s'avvicinò alla bocca della fornace del fuoco ardente, e prese a dire: "Shadrac, Meshac, Abed-nego, servi dell'Iddio altissimo, uscite, venite!" E Shadrac, Meshac e Abed-nego uscirono di mezzo al fuoco.

27 E i satrapi, i prefetti, i governatori e i consiglieri del re, essendosi adunati, guardarono quegli uomini, e videro che il fuoco non aveva avuto alcun potere sul loro corpo, che i capelli del loro capo non erano stati arsi, che le loro tuniche non erano alterate, e ch'essi non avevano odor di fuoco.

28 E Nebucadnetsar prese a dire: "Benedetto sia l'Iddio di Shadrac, di Meshac e di Abed-nego, il quale ha mandato il suo angelo, e ha liberato i suoi servi che hanno confidato in lui, hanno trasgredito l'ordine del re, e hanno esposto i loro corpi, per non servire e non adorare altro dio che il loro!

29 Perciò, io faccio questo decreto: che chiunque, a qualsiasi popolo, nazione o lingua appartenga, dirà male dell'Iddio di Shadrac, Meshac e Abed-nego, sia fatto a pezzi, e la sua casa sia ridotta in un immondezzaio; perché non v'è alcun altro dio che possa salvare a questo modo".

30 Allora il re fece prosperare Shadrac, Meshac e Abed-nego nella provincia di Babilonia.

Daniele 3. L'immagine d'oro e la fornace ardente. Nabucodonosor fece un'immagine colossale d'oro e comandò al popolo di adorarla. I tre amici di Daniel si rifiutarono di obbedire all'ordine. Allora il re li fece gettare in una fornace ardente ardente riscaldata sette volte più del solito. Ma il fuoco non aveva potere di consumarli, e apparve camminare al fianco dei tre uomini in mezzo alla fornace un quarto il cui aspetto era simile a un figlio degli dèi.

Il messaggio di questo capitolo agli uomini dell'età dei Maccabei è ovvio. La devozione e la fedeltà dei tre eroi che affrontarono la fornace ardente piuttosto che dimostrarsi traditori del loro Dio è additata come esempio per coloro che Antioco Epifane era tentato di tradire il loro Signore, e la loro meravigliosa salvezza è additata come una liberazione divina, e un'illustrazione dell'adempimento della profezia di Deutero-Isaia: Quando camminerai attraverso il fuoco, non sarai bruciato, né il fuoco si accenderà su di te ( Isaia 43:2 ).

Daniele 3:1 . immagine d'oro: questa frase non significa necessariamente che la statua fosse realizzata in oro massiccio. Probabilmente era composto da un altro materiale rivestito o ricoperto d'oro. cubiti da tre punti: 90 piedi. sei cubiti: 9 piedi, un cubito è di 1½ piedi. la pianura di Dura: impossibile identificare questa pianura.

Il miglior suggerimento è che fosse collegato con un piccolo fiume, chiamato Dura, che entrava nell'Eufrate circa sei miglia a sud di Babilonia. Nei pressi di questo fiume sono stati scoperti numerosi tumuli, uno dei quali, una struttura rettangolare in laterizio, potrebbe essere stato il basamento su cui fu posta la statua. Ma questa, ovviamente, è pura congettura (vedi Driver, CB).

Daniele 3:2 . Non è facile distinguere le funzioni particolari dei diversi funzionari. Alcune delle parole, ad esempio satrapo, appartengono al tardo periodo persiano e sono quindi chiaramente un anacronismo.

Daniele 3:5 . sackbut: trigon, uno strumento triangolare a quattro corde della natura di un'arpa. Il termine sackbut è fuorviante, poiché un sackbut è uno strumento a fiato somigliante a un trombone, mentre non c'è dubbio che la parola qui usata denoti uno strumento a corde. salterio: anche uno strumento a corda che ricorda un triangolo rovesciato. dulcimer: il carattere di questo strumento è probabilmente meglio descritto dal mg. cornamusa.

Daniele 3:8 . Caldei: non si può stabilire se il termine sia qui usato nel suo senso tecnico di magi o maghi, o nel suo senso etnico (vedi a Daniele 1:4 ).

Daniele 3:14 . È di proposito: sia Driver che Charles preferiscono l'AV, è vero?

Daniele 3:17 . Se è così: c'è un accordo generale sul fatto che questa traduzione è sbagliata; ma le opinioni divergono su cosa dovrebbe essere sostituito. Autista, a seguito di mg . 2, recita: Se il nostro Dio che serviamo è in grado di liberarci, Egli ci libererà. Ma Charles obietta che questa interpretazione suggerisce che i dubbi erano entrati nella mente dei tre giovani. Si propone quindi di seguire le Versioni, perché c'è un Dio, che serviamo, che può liberarci.

Daniele 3:21 . tubo flessibile. tuniche. mantelli: tradurre, mantelli. pantaloni. cappelli.

Daniele 3:23 segg. Tra questi due versi la LXX inserisce il Cantico apocrifo dei tre fanciulli.

Daniele 3:25 . un figlio degli dei: la traduzione AV, il figlio di Dio, è sbagliata. La frase significa semplicemente un essere celeste o angelo.

Daniele 3:27 . hosen: mantelli, come in Daniele 3:21 .

Daniele 3:28 . cambiato: frustrato.

Daniele 3:30 . promosso: prosperato.

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