Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Deuteronomio 1:1-5
Introduzione storica a Deuteronomio 1:6 1,6 ss.: una raccolta, forse destinata a introdurre l'intero libro.
Deuteronomio 1:1 . al di là del Giordano: perciò lo scrittore dimorò a O del Giordano; cosìDeuteronomio 1:5 e spessoDeuteronomio 3:8 ; Deuteronomio 3:20 ; Deuteronomio 3:25 . Araban (lett. regione desolata): la bassa valle del Giordano, il Mar di Galilea e il Mar Morto, che si estende dal Mar di Galilea al Mar Rosso (Golfo di Akabah
Deuteronomio 1:2 . Horeb in D e E = Sinai in J e P (vedi Deuteronomio 33:2 ).
Deuteronomio 1:3 . Da P: la sua origine P è rivelata dalla nota di data e dalla parola tradotta undicesima.
Deuteronomio 1:4 . Sinone: Numeri 21:21 *. Og: p.64, Numeri 21:33 *. Amorrei in E e D = Cananei in J; cioè la popolazione pre-israelita della Palestina occidentale. Leggi (con LXX) e a Edrei: Og aveva due residenze reali.
Deuteronomio 1:5 . iniziò: l'ebr. significa intraprendere o avviare un compito. questa legge: cioè la legge D che, però, inizia in Deuteronomio 12. La parola tradotta legge ( torah) significa istruzione, pur seguendo la LXX ( nomos) e la Vulg. ( lex) è reso da una parola = legge nella maggior parte dei moderni VSS.
L'eb. parola venuta a denotare l'autorevole insegnamento dei profeti ( 1 Samuele 10:25 ; Isaia 1:10 *, ecc.) e dei sacerdoti (cfr Levitico 10:11 , ecc.
). In D e negli scritti della scuola D diventa un termine tecnico per il codice D (vedi Esdra (Cent. B), pp. 8sgg.). Gli ebrei usano la parola per il Pentateuco, ma non ha mai quel senso nell'AT. Vedi pag. 121, Proverbi 3:1 *.