Deuteronomio 1:9-18

Deuteronomio 1:9 cfr. Esodo 18:13 * ( E )) . L'idea di nominare giudici per assistere Mosè è inEsodo 18:17 suggerita da Jethro non, come qui, da Mosè stesso.

Il passaggio parallelo differisce anche per il tempo. Cfr. Deuteronomio 16:18 * e Deuteronomio 17:8 *, dove sono previste ulteriori disposizioni per l'amministrazione della giustizia.

Deuteronomio 1:15 . ufficiali: Deuteronomio 16:18 *.

Deuteronomio 1:16 . un uomo e suo fratello: un ebraismo che significa un uomo e un altro. lo straniero: migliore forestiero (p. 110, Levitico 17:8 s.*). L'eb. la parola ( ger) denota uno straniero che si è stabilito permanentemente tra gli israeliti.

Nei codici precedenti non aveva uno status legale, ed era, quindi, passibile di essere oppresso e offeso; vedere Esodo 22:21 ; Esodo 23:9 (JE). In epoca post-esilio (P, ecc.) era divenuto ebreo naturalizzato ( cioè proselito, termine usato nella LXX), avente i privilegi e le responsabilità della piena cittadinanza; cfr.

Esodo 12:49 (P), Levitico 24:22 (H), ecc. Vedi HSDB, Straniero. ebr. trattava l'alieno in modo molto più umano di Bab. legge ( Deuteronomio 15:12 *).

Deuteronomio 1:17 . Dio decide attraverso l'Urim e Thummim ( Esodo 28:30 , pp. 100 s.). e attraverso le sue leggi. In Deuteronomio 1:19 (da Horeb a Kadesh) riprende il racconto interrotto da Deuteronomio 1:9 1,9-18 .