Ebrei 9:23-28

Il valore insuperabile del sacrificio di Cristo, rispetto a quelli della prima alleanza, viene nuovamente rafforzato. Per purificare il Tabernacolo, che era il tipo terreno del santuario in cielo, era necessaria l'aspersione del sangue; ma lo stesso santuario celeste doveva essere purificato con un sangue più prezioso. È concepito come incorrere in una certa contaminazione attraverso il contatto con i peccati che in esso vengono assolti.

Occorre dunque una purificazione, come nel caso del santuario terreno. Cristo è entrato nel santuario in cielo; Il suo ministero non è stato attuato in un tempio puramente simbolico, ma nel tempio di sopra, dove Dio abita con le stesse azioni ( Ebrei 9:24 ). Non solo, ma il suo unico ingresso in quel tempio è bastato per sempre.

Il Sommo Sacerdote terreno deve entrare ogni anno nel Santo dei Santi con il sangue sacrificale, ottenuto da un animale ucciso. Se Cristo fosse così chiamato a ripetere la sua offerta, la sua morte non sarebbe stata un evento solitario, ma spesso da rievocare, per espiare il peccato di ogni epoca successiva. Così com'è, è morto una sola volta; quando la storia del mondo stava per chiudersi, apparve sulla terra e, mediante l'offerta di sé stesso, fece la piena espiazione per tutti i peccati accumulati dall'umanità ( Ebrei 9:25 s.

). Questa finalità della morte di Cristo è illustrata ( Ebrei 9:27 .) da ciò che accade nel caso di ogni essere umano. Un uomo muore una sola volta, e poi attende il giudizio sulle sue azioni. Così, con la morte di Cristo, la sua opera redentrice fu definitivamente portata a termine. La sua prossima apparizione sulla terra non avrà alcun riferimento all'opera di espiazione, ma avrà come unico scopo l'accoglienza nella vita eterna di coloro che Egli ha redento.