Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Ecclesiaste 10:1-20
Ecclesiaste 9:17 a Ecclesiaste 10:15 . Esperienza cristallizzata nei proverbi.
Ecclesiaste 9:17 a Ecclesiaste 10:3 forma una serie di proverbi forse dovuti al saggio che ha lavorato al libro originale. In Ecclesiaste 9:17 seguono il mons .
; il contrasto è tra la voce calma ma sicura del saggio e il rumoroso e pretenzioso clamore di un acerrimo sciocco. Con Ecclesiaste 9:18 , cfr. Ecclesiaste 9:13 . peccatore: migliore, scellerato. Il male è causato dalla mancanza di pensiero così come dalla mancanza di cuore.
Ecclesiaste 10:1a è ovvio, Ecclesiaste 10:1b meno; è più semplice dire che come le mosche morte corrompono l'unguento del profumiere, così le piccole follie in un uomo superano e così rovinano le sue migliori qualità e il suo nome.
Il cuore dell'uomo saggio (intelligenza più coscienza più volontà) lo conduce nella giusta direzione, quello dello stolto ha una inclinazione sinistra ( Ecclesiaste 10:2 ); quando esce crede che tutte le persone che incontra siano stolte ( Ecclesiaste 10:3 mg.
). In Ecclesiaste 10:4 Qoeleth riprende le sue osservazioni sui principi; il consiglio è simile a quello di Ecclesiaste 8:2 . Il cortigiano farà del suo meglio piegandosi alla tempesta, la sua salvezza è nel compiacimento. Eppure il sovrano non ha affatto sempre ragione ( Ecclesiaste 10:5 ), specialmente quando come Edoardo II o, più vicino al tempo di Qoheleth, Tolomeo Filopatore (p.
62), fa avanzare gli indegni a posizioni di fiducia e di onore a spese dei nobili e dell'aristocrazia, qui chiamati ricchi ( Ecclesiaste 10:6 s.). La menzione dei cavalli è un'indicazione di data tarda; nei primi re d'Israele cavalcavano asini o muli. Cfr. anche Proverbi 19:10 .
Ecclesiaste 10:8 sono proverbi isolati sebbene illustrino la cautela come elemento di saggezza. Chi sfonda una recinzione o un muro, è forse un ladro, forse semplicemente un distruttore sfrenato, forse anche un riformatore che viene punto da un avversario geloso. Per i serpenti nei muri, cfr. Amos 5:19 .
Il cavatore e il taglialegna devono stare attenti; Ecclesiaste 10:9a non è probabilmente da intendersi per rimuovere il punto di riferimento di un vicino ( mg.).
Ecclesiaste 10:10 s. Il vantaggio della saggezza è dare successo; insegna al taglialegna ad affilare la sua scure ascia invece di affaticarsi con la forza bruta; insegna all'incantatore di serpenti ad esercitare la sua abilità prima che il serpente morda (ignora mg.). La sapienza è previdenza e conquista il favore, l'uomo incapace è uno stolto e soffre (Ecclesiaste 10:12 ).
Il suo corso può anche essere un progresso dalla stupidità alla follia criminale (forse pietosa) ( Ecclesiaste 10:13 ); è un perenne chiacchierone ( Ecclesiaste 10:14a ) la cui verbosità è la misura della sua ignoranza ( Ecclesiaste 10:14b ).
Ma forse Ecclesiaste 10:14b è un frammento di Qoheleth ( cfr. Ecclesiaste 6:12 ; Ecclesiaste 7:14 ) deviato dal suo contesto in questa raccolta di proverbi.
Ecclesiaste 10:15 è oscuro, ma probabilmente significa che chi chiede a uno sciocco la strada per una città probabilmente si stancherà prima di arrivarci, o forse che il sempliciotto che non conosce la strada per la città probabilmente avrà una vita meritatamente faticosa.