Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Ecclesiaste 2:1-11
Ecclesiaste 1:12 a Ecclesiaste 2:26 . Le indagini di Qoheleth. Assumendo il personaggio di Salomone, lo scrittore racconta la sua ricerca della felicità sotto molte forme. La ricerca della sapienza (Ecclesiaste 2:12 ), l'assorbimento nel piacere (Ecclesiaste 2:1 ), lo studio della natura umana (Ecclesiaste 2:12 ), l'acquisizione di ricchezza (Ecclesiaste 2:18 ), allo stesso modo non danno soddisfazione.
Dopo tutta la sua esperienza, l'unico verdetto che può raggiungere è che non c'è niente di meglio per un uomo che che dovrebbe mangiare e bere e godersi la vita come può mentre l'ha ( Ecclesiaste 2:24 ).
Ecclesiaste 2:1 . L'umore epicurea è altrettanto inefficace. Come Omar, divorzia dalla sterile ragione e prende per moglie la figlia della vite. L'allegria e i piaceri della tavola (tutti per esperimento deliberato, afferrando la follia con spirito guidato dalla sapienza; cfr Ecclesiaste 2:3 2,3 ; sapienza cfr.
Ecclesiaste 2:9 ), le gioie felici e salutari della vita di un gentiluomo di campagna quando il re (come Edoardo VII a Sandringham) è un semplice scudiero, vengono a loro volta provate. C'è un ultimo tentativo qui di mantenere la parte di Salomone, anche se la frase tutto ciò che era prima di me su Gerusalemme (c'era solo Davide), come in Ecclesiaste 1:16 , rivela il travestimento.
Né i piaceri meno innocenti furono lasciati inesplorati; vedi mg. per la difficoltà della parola resa concubine, anche se questo probabilmente si avvicina al significato; c'è una radice assira affine che significa amare. Appagando così ogni gusto, Qohelet per un po' sembrò aver trovato soddisfazione ( Ecclesiaste 2:10 ), ma quando il semplice assorbimento lasciò il posto alla riflessione, scoprì che non c'era nulla di sostanziale o duraturo in tutte le sue fatiche e in tutti i suoi piaceri.
Ecclesiaste 2:12 b, Che cosa può fare un uomo. già fatto ( cioè dal re) potrebbe forse essere stato subito dopo l' Ecclesiaste 2:11 . Apparentemente il significato è che dove un Salomone ha fallito, sebbene dotato di saggezza e ricchezza, nessun uomo comune ha alcuna possibilità.