Ecclesiaste 5:1-7

La realtà nella religione. Questa sezione tratta del culto e dei voti. Coloro che vanno alla casa di Dio (se il Tempio o la sinagoga non è chiaro) devono andare con riverenza e pensiero. Keep thy foot ricorda la pratica orientale di togliersi le scarpe nei luoghi sacri ( Esodo 3:5 ). La grande esigenza della religione non è il sacrificio rituale, ma lo spirito di discepolato e di obbedienza ( 1 Samuele 15:22 e i profeti passim). Leggi, con un leggero cambiamento, perché non sanno altro che come fare il male.

Ecclesiaste 5:2 può riferirsi alla preghiera ( cfr Matteo 6:7 ) o ai voti ( cfr Ecclesiaste 5:4 ). La lontananza di Dio era una caratteristica del tardo pensiero ebraico; la lacuna doveva essere colmata dagli angeli ( cfr.

Ecclesiaste 5:6 ) e da astrazioni come la Sapienza, la Parola, la Gloria e lo Spirito di Dio.

Ecclesiaste 5:3 è una glossa che rompe la linea del pensiero. Sembra significare che, come una mente preoccupata porta ai sogni, così il tanto parlare dello sciocco non porta a nulla di sostanziale; o una moltitudine di affari può riferirsi alla confusa complessità di un sogno. Con Ecclesiaste 5:4 f.

cfr. Deuteronomio 23:21 ss. Il trattato talmudico Nedarim mostra che le elusioni di voti frettolosi erano frequenti nel tardo giudaismo. L'esempio classico di voto avventato in OT è Iefte (Giudici 11). Leggi, non c'è gioia negli stolti; sono gli sciocchi che fanno voti frettolosi. Tali voti portano tutto l'essere al peccato, le labbra coinvolgono tutto il corpo ( Ecclesiaste 5:6 ).

Angelo può essere sinonimo di Dio ( cfr LXX), o del sacerdote ( Malachia 2:7 ) o di un altro funzionario del Tempio che ha registrato i voti. Sui voti vedi p. 105. In Ecclesiaste 5:7 leggi mg., o, con lieve cambiamento, in una moltitudine di sogni e parole sono molte vanità. È un'interpolazione come Ecclesiaste 5:3 , e forse in origine una sua variante marginale.