Efesini 2:1-10

I cristiani sono sollevati ed esaltati in Cristo risorto ed esaltato per grazia e dono gratuiti di Dio. I destinatari della lettera, come altre persone, erano (spiritualmente) morti a causa dei peccati e delle trasgressioni in cui prima camminavano secondo il corso dell'ordine mondiale esistente, come sudditi del sovrano che ha potere sul aria e sopra lo spirito operante nei cuori disobbedienti ( Efesini 2:1 s.

); allo stesso modo lo scrittore, e coloro per i quali parla, erano tutti vissuti prima nelle concupiscenze della loro carne, seguendo gli impulsi della carne e della mente, ed erano in se stessi oggetto dell'ira divina tanto quanto gli altri ( Efesini 2:3 ) ; la ricchezza, però, della Divina Misericordia e la grandezza dell'Amore Divino li aveva vivificati con la rinascita di Cristo, morti sebbene fossero nei peccati (e la vostra salvezza è per grazia gratuita di Dio), li aveva risuscitati con Sua risurrezione, e li aveva fatti sedere con la Sua seduta nella sfera celeste in Lui ( Efesini 2:4 ), manifestazione a tutti i tempi futuri della straordinaria ricchezza della Sua benevolenza e bontà verso di loro ( Efesini 2:7 ) .

La salvezza, bisogna ripeterlo, è tutta frutto della libera benignità di Dio; pur richiedendo la risposta della fede umana, non è dell'iniziazione umana; il dono viene da Dio; il merito umano non vi entra; e perciò è esclusa la vanteria umana ( Efesini 2:8 ). I cristiani sono opera di Dio, prodotti di un atto creativo in Cristo Gesù; si tratta infatti di buone opere, ma è come fine prefissato di questo atto creativo, il percorso preparato per il cammino dei cristiani ( Efesini 2:10 ).

Efesini 2:2 . Il sovrano dei poteri malvagi che dimorano nell'aria è anche il sovrano dello spirito che dà energia ai malvagi. Era convinzione comune del tardo giudaismo che l'aria fosse piena di spiriti maligni; ei cristiani che vivevano nelle città corrotte dell'Asia Minore (Apocalisse 2 s.) furono esposti a una vera atmosfera di male, che tale linguaggio giustamente personifica.

Efesini 2:3 . per natura: cioè in noi stessi, nella nostra condizione naturale, indipendentemente dalla grazia divina. figli dell'ira: oggetti del dispiacere divino. La frase è un ebraismo cfr. Zaccaria 4:14 , figli dell'olio (= personaggi unti), ed Efesini 2:2 , figli della disobbedienza (= persone disobbedienti) e non ha alcuna relazione diretta con il dogma del peccato originale.

Efesini 2:5 . I processi di morte, risurrezione e ascensione, attraverso i quali Cristo è passato, sono nel cristiano misticamente riprodotti come una morte al peccato, una risurrezione a nuova vita e una partecipazione alla vita celeste di Cristo.

Efesini 2:8 . La sintesi di precedenti controversie sulla fede e le opere. Lo scopo divino non si realizza senza le -buone opere-' degli uomini: solo che non parte da esse, ma conduce ad esse (Robinson).