Esodo 1:1-7

Esodo 1:1 a Esodo 12:36 . Israele in Egitto: I. Aumento e oppressione.

Esodo 1:1 P, Esodo 1:6 J, Esodo 1:7 P. I figli d'Israele. Il passaggio dalle fortune di una famiglia, come erano oggetto delle narrazioni del Gen., agli eventi della storia di un popolo, come l'Es.

è interessato, è felicemente contrassegnato dalla resa alterata dei figli d'Israele (7) per l'ebr. frase resa figli d'Israele (1). Esodo 1:1 dà la dimensione del gruppo da cui proveniva tutto l'aumento. Il round numero 70 faceva parte della tradizione più antica (vedi Deuteronomio 10:22 ) che gli scrittori successivi tentarono in vari modi di giustificare.

A volte Giacobbe viene contato (come Genesi 46:8 ; Genesi 46:27 ) e talvolta escluso (come qui). Questi elenchi appartengono tutti a P. La libera gestione del materiale, consuetudine a quei tempi, è illustrata dall'aggiunta, nel Gr.

di Genesi 46, dei tre nipoti e dei due pronipoti di Giuseppe, facendo 75, numero dato anche nel discorso di Stefano, Atti degli Apostoli 7:14 . È improbabile per diversi motivi che tutte le tribù fossero in Egitto (p. 64). Ma che gli antenati della maggior parte della nazione abbiano condiviso le amare esperienze della schiavitù egiziana è la testimonianza convergente di tutte le nostre fonti e può essere considerata un fatto certo.

Mentre i più antichi scrittori biblici, pur avventurandosi in un gigantesco totale ( Esodo 12:37 e Numeri 11:21 ; cfr. Numeri 1:1 *) equivalente a due milioni, lasciano la loro stima in cifre tonde, la tradizione post-esilio professava di danno cifre precise della distribuzione tra le tribù, ei rabbini successivi risolsero l'enigma supponendo che le madri ebree avessero avuto da sei a sessanta figli alla nascita. Chi insiste sull'esattezza delle varie enumerazioni rende solo la narrazione meno credibile e meno intelligibile.

Esodo 1:6 . TraEsodo 1:1 edEsodo 1:7, che appartengono a P, viene introdotto questo versetto di J, che non è richiesto dal suo contesto immediato, ma conduce aEsodo 1:8, e segueGenesi 50:14 .

Esodo 1:7 . aumentato abbondantemente: la parola (peculiare a P) è brulicante, e ricorda il racconto della creazione delle creature acquatiche brulicanti in Genesi 1:20 s. (stesso ebr.). Forse, tuttavia, dovrebbe essere letta la parola simile diffusa all'estero ( Esodo 1:12Le parole moltiplicato e divenuto potente ( Esodo 9:20 ) sono prese in prestito dal racconto di J.