Esodo 34:1-35

Esodo 34:1 J. Le parole del patto. Dopo aver rimossoEsodo 34:5, il sublime racconto della rivelazione della natura di Yahweh come misericordia e verità nella loro unità, che segueEsodo 33:23 , il resto è il seguito del racconto di J della discesa sul Sinai in Esodo 19 , e le clausole (Esodo 34:1 ;Esodo 34:3 ) riferite alla prima (tabelle) sono glosse dell'editore che ha sostituito questa sezione ( cfr.

P. 183). E può darsi che originariamente, come in Deuteronomio 10:1 , la costruzione dell'Arca fosse qui inclusa. L'annuncio del patto in Esodo 34:10 porta alla sua conclusione in Esodo 34:27seg.

, e la festa del patto di ratifica in J è descritta in Esodo 24:1 segg., Esodo 24:9 segg.* Le Parole sono state, come nel caso del Decalogo e del Libro del Patto di E, liberamente glossate, Esodo 34:10 b - Esodo 34:13 ; Esodo 34:15 s.

, Esodo 34:18 b, Esodo 34:24 , almeno essendo aggiunte. Le varie leggi sono parallele ad altre già date in E: ie Esodo 34:14 a || Esodo 20:3 ; Esodo 20:23bis ; Esodo 34:17 || Esodo 20:4 ; Esodo 20:23b ; Esodo 34:18 || Esodo 23:15 ; Esodo 34:19 a || Esodo 22:30 ; Esodo 34:20 b || Esodo 22:29b ; Esodo 34:20 c || Esodo 23:15 ; Esodo 34:21 ||Esodo 23:12 ; Esodo 34:22 ab || Esodo 23:16ab ; Esodo 34:23 || Esodo 23:17 ; Esodo 34:25 ab || Esodo 23:18ab ; Esodo 34:26 ab || Esodo 23:19ab.

È probabile che le originali Dieci Parole ( Esodo 34:28 ) siano state accresciute da aggiunte di E. La particolarità di questo codice è che riguarda esclusivamente la religione. Poiché, tuttavia, la moralità si basa sulla religione e la religione è indebolita dalla disunione, l'importanza per la morale di regole sagge e generalmente accettate per la pratica religiosa è ovvia.