Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Esodo 6:1
Esodo 5:1 a Esodo 6:1 (Esodo 5:1 f. eEsodo 5:4 E, il resto J). Il primo rifiuto del Faraone di lasciare andare Israele e il suo aumento dei loro fardelli.
La maggior parte della storia è tratta da J, ma parte dell'apertura mostra che anche E l'ha raccontata. Uno parlava del Dio d'Israele, l'altro del Dio degli Ebrei: entrambi riferivano la richiesta del congedo per il culto. Osservate in J il timore primitivo di un avvicinamento dell'Essere Divino a meno che non sia disponibile un'offerta gradita ( Esodo 5:3 , cfr.
Numeri 23:3 , lo incontrai, come qui; e Giudici 13:15 .).
Esodo 5:1 . InEsodo 5:1 , tenere una festa (ebr. hag) è, più esattamente, fare un pellegrinaggio a un santuario, come i devoti maomettani fanno l' haj alla Mecca ( cfr Esodo 23:14 ss.
e pag. 103). Il Faraone, che secondo l'usanza del tempo era spesso avvicinato da corteggiatori con risentimenti privati, professa una vuota ignoranza di Yahweh e considera la richiesta come un semplice pretesto per una vacanza.
Esodo 5:6 . Aumento degli oneri. La fabbricazione dei mattoni era organizzata da maestri egiziani che lavoravano sotto il faraone, proprio come un impiegato dei lavori sovrintende a un edificio in corso per vigilare sugli interessi del proprietario e vedere adempiute le istruzioni dell'architetto. Questi a loro volta scelsero ufficiali o capisquadra ebrei responsabili del lavoro delle loro bande.
A Pithom ( Esodo 1:11 ) alcuni dei mattoni che sono stati dissotterrati contenevano paglia tritata e altri no. Ma altrove tale uso della paglia è insolito. Forse era necessario, suggerisce Petrie, per separare i mattoni teneri. In ogni caso il rifiuto di fornire un lavoro necessario imponeva più lavoro. Driver (CB, p. 39) riproduce illustrazioni dai monumenti dei processi di fabbricazione e costruzione dei mattoni da parte dei prigionieri asiatici sotto supervisione e cita un'iscrizione (p.
31), Il caposquadra dice ai suoi operai: - Il bastone è nella mia mano, non siate oziosi.-' Il fango del Nilo doveva essere scavato, portato in ceste, impastato con acqua, modellato, asciugato, portato al sito e costruito nelle pareti. Numeri 11:5 ci avverte che, per gli schiavi, gli ebrei erano nel complesso ben trattati (M-Neile).
Esodo 5:8 . racconto: cioè importo fisso. Raccontare significava contare ( Genesi 15:5 *).
Esodo 5:9 . Leggi (con LXX, Sam., Pesh.) affinché possano occuparsene (il loro lavoro) e non prestare attenzione alle parole bugiarde.
Esodo 5:14 . compito: in questo versetto dovrebbe essere prescritta porzione.
Esodo 5:16 . Leggi (con LXX, Pesh.) e peccherai contro il tuo popolo. L'eb. è corrotto e l'EV è falso rispetto ai fatti.
Esodo 5:20 a Esodo 6:1 . Mosè, rimproverato per il fallimento dell'appello al Faraone, si getta su Dio e ottiene la promessa di un aiuto efficace. L'alba segue l'ora più buia.
Esodo 5:21 . Ci hai messo in cattivo odore con il Faraone sarebbe una resa più moderna.
Esodo 5:22 . male supplicato: cioè maltrattato.