Ezechiele 13:17-23

Le false profetesse. Ma le donne, così come gli uomini, hanno contribuito, e altrettanto fatalmente, all'illusione popolare. I falsi profeti erano uomini pubblici, che esercitavano un'influenza sulla politica; le false profetesse corrispondevano grosso modo ai nostri moderni indovini ed esercitavano un'enorme influenza privata su un popolo incline alla superstizione e confuso dalla complessità della situazione. Abbiamo qui un quadro molto vivido delle loro pratiche misteriose.

Vengono visti cucire fasce magiche o amuleti (non cuscini) sui polsi o sui gomiti dei loro clienti e attaccare lunghi veli fluenti alle loro teste. L'oggetto dichiarato di queste pratiche superstiziose è la cattura e il controllo delle anime più chiaramente da uccidere e da risparmiare, cioè determinare il loro destino con una solenne previsione di morte o fortuna, a seconda dei casi. Ezechiele muove tre obiezioni a tutto questo gioco profano: ( a ) è fatto per sordido guadagno ( Ezechiele 13:19 ), ( b ) era una profanazione del nome divino, che veniva invocato in questi spettacoli: ma ( c) quasi peggiore, se possibile, anche di questo, era il completo disprezzo di questi indovini per il rapporto indissolubile tra carattere e destino, su cui i veri profeti insistevano così uniformemente: essi pretendevano, con i loro incantesimi, di decretare la morte agli innocenti e la vita ai colpevoli.

Il loro effetto era di disintegrare la vita morale della comunità: di conseguenza esse, con tutti gli strumenti del loro nefasto mestiere, devono essere distrutte. [JG Frazer, al termine della sua discussione su Absence and Recall of the Soul, dice che Robertson Smith gli suggerì che la pratica della caccia alle anime denunciata da Ezekiel potrebbe essere stata simile a quelle raccolte in questa discussione ( Taboo and the Perils of l'Anima, p. 77). ASP]