Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Ezechiele 23:1-49
Ezechiele 23. Alleanza fatale con gli stranieri. Questa è la terza e l'ultima delle tre grandi accuse (Ezechiele 16, 20) che traggono il loro materiale dal passato piuttosto che (come Ezechiele 22) dal presente. Il suo immaginario sottostante è lo stesso di quello del cap. 16, ma differisce da quel capitolo nel trattare separatamente i regni settentrionale e meridionale ( cfr Ezechiele 16:46 ) e nell'enfatizzare i grovigli politici piuttosto che religiosi, sebbene ovviamente le alleanze straniere implicassero di fatto il riconoscimento di dèi, cioè idolatria ( Ezechiele 22:7 ).
Samaria e Gerusalemme, rispettivamente capitali di Israele e di Giuda, sono descritte come sorelle sposate con Yahweh ( cfr Giacobbe con le sue due mogli sorelle). I loro nomi, Oholah e Oholibah, sono significativamente legati alla parola per tenda ( ôhel ), e probabilmente suggeriscono le tende associate alla falsa adorazione ( Ezechiele 16:16 ).
In primo luogo viene descritta la civetteria di Samaria con i brillanti e potenti Assiri, un'allusione al tributo di re Menahem all'Assiria intorno al 738 aC ( 2 Re 15:19 ). Questa introduzione di amanti assiri in Israele alla fine portò alla sua distruzione nel 721 aC ( Ezechiele 22:5 ).
Giuda, che avrebbe potuto imparare la lezione, in realtà si comportò peggio, corteggiando prima gli Assiri (allusione all'appello di Acaz a Tiglat Pileser 735 aC, 2 Re 16:7 ), poi i Babilonesi ( Ezechiele 23:11 ). Anche lei sarà spogliata dagli stessi amanti che aveva corteggiato, dovrà bere fino alla feccia il terribile calice ( Ezechiele 23:22 ).
(Pekod, ecc., in Ezechiele 23:23 sono ai confini di Elam, E. di Babilonia.) Anche in questo caso i crimini delle sorelle vengono passati in rassegna, in particolare i loro inviti sfrenati agli stranieri con le loro perniciose conseguenze politiche e religiose, e un giusto giudizio è pronunciato su di loro in termini di crudeltà perpetrate sui prigionieri di guerra ( Ezechiele 23:25 ) e sulle adultere ( Ezechiele 23:45 ), un avvertimento per il mondo intero. L'allusione è principalmente all'imminente caduta di Gerusalemme (Samaria era caduta più di 130 anni prima).
Ezechiele 23:40 . dipinsi i tuoi occhi: Geremia 4:30 *.