Ezechiele 8:16

Ezechiele 8:16 . Adorazione del sole. La scena successiva è un gruppo di adoratori del sole con le spalle notevolmente rivolte al Tempio. Questo indica anche l'influenza babilonese. Sembrava che fosse stato reintrodottoil culto del sole, abolito da Giosia (2 Re 23:11

Quale possa essere stata la cosa più abominevole, a cui allude in Ezechiele 8:17 , non lo sappiamo, poiché la frase con cui si mettono il ramo al naso è oscura: alcuni pensano che nasconda un riferimento a un culto decisamente immorale. [Ma vedi Il primo zoroastrismo di JH Moulton , pp. x, 189-191. Dice, riferendosi ai Magi.

La prima prova della loro attività come tribù sacra si trova in Ezechiele ( Ezechiele 8:17 ), dove si trovano a Gerusalemme, prima del 591 a.C., adorando il sole e tenendo alla faccia un ramo, che è il predecessore di il successivo barsom (p. x). Del barsom dice che i sacerdoti Parsi lo tengono ancora alla faccia mentre prestano servizio davanti al fuoco sacro (p.

190). JG Frazer, riferendosi al racconto di Strabone dello zoroastrismo in Cappadocia, dice: Il fuoco perpetuo ardeva su un altare, circondato da un mucchio di cenere, nel mezzo del tempio; ei sacerdoti ogni giorno cantavano davanti ad essa la loro liturgia, tenendo nelle loro mani un fascio di bacchette di mirto e portando sul capo alti berretti di feltro con guanciali che coprivano le loro labbra, per non contaminare la sacra fiamma con il loro soffio.

Adone, Attis, Osiride, 3 i. 191. ASP] Ad ogni modo, dopo tanti riferimenti al peccato rituale, è piacevole vedere che Ezechiele pone fine all'accusa che giustificava la condanna con una precisa accusa di illecito: hanno riempito la terra di violenza.