Galati 3:1-14

Galati 3:1 a Galati 5:12 . Sezione dottrinale. Paolo propone loro la scelta Cristo o la legge e ne argomenta l'urgenza.

Galati 3:1 . Era una strana follia che poteva portarli a dimenticare l'immagine, così chiaramente mostrata loro, del Salvatore sofferente. (1) La loro stessa esperienza era stata dello Spirito, come ( a) la fonte della preghiera estatica ( Galati 4:6 ), in cui il sacro frammento del discorso aramaico ( Marco 14:36 ) un tempo usato da Gesù fu impiegato per tutto il mondo paleocristiano ( cfr.

Romani 8:15 ); ( b) la fonte dei miracoli ( Galati 3:5 ). operato da Dio stesso; ( c ) la fonte della nuova vita morale ( Galati 5:16 ss.). (2) L'Antico Testamento stesso ( Galati 3:6 ) predica la fede ( Genesi 15:6 ) e ( Galati 3:8 ) si sofferma sulle sue benedizioni ( Genesi 12:3 *, Genesi 18:18 ; sebbene il significato originario in Gen.

era probabilmente inferiore Israele avrebbe prosperato fino a quando gli auguri in altri paesi non si sarebbero realizzati Possa tu essere felice come un ebreo; anche ( Galati 3:11 ) Hab. 24 ( cfr Romani 1:17 ; Ebrei 10:38 ).

Anche qui il significato originario è diverso dalla sua fedeltà). (3) La Legge OT si descriveva ( Galati 3:10 ) come un sistema molto diverso; Deuteronomio 27:26 (Paolo prende queste parole più rigorosamente dell'AT), e ancora ( Galati 3:12 ) Levitico 18:5 .

I due diversi sistemi religiosi si unirono nella Croce, quando Gesù, morendo di una morte maledetta ( Deuteronomio 21:23 ), liberò i credenti ebrei dalla maledizione annunciata dalla Legge, affinché i credenti gentili potessero partecipare alla benedizione di Abramo ( cfr. Galati 3:8 ), e affinché noi cristiani ebrei e gentili allo stesso modo possiamo ricevere ciò che Dio ha promesso tanto tempo fa, ora adempiuto nel dono dello Spirito Santo.

(L'Espiazione, come qui la concepisce Paolo, era stata offerta per conto di credenti ebrei. Non c'è tale limitazione in 2 Corinzi 5:21 .)