Genesi 36:1-43

Genesi 36. Genealogie, capi e re edomiti. Questo capitolo non è un'unità ma una raccolta con una storia letteraria molto complicata alle spalle. C'è un elemento di P in esso, ma la sua portata, il grado in cui è una revisione di fonti precedenti e l'allocazione dell'altra questione, sono molto incerti. Il valore storico del capitolo è grande, ma le genealogie e gli elenchi non possono essere discussi qui.

Si possono citare alcuni punti di interesse. C'è una strana discrepanza riguardo alle mogli di Esaù tra Genesi 36:2 ; Genesi 26:34 ; Genesi 28:9 . Gli stessi nomi ricorrono in gran parte in entrambi gli elenchi, ma in relazioni diverse.

In Genesi 36:6 il motivo assegnato alla residenza di Esaù a Seir è identico a quello che portò alla separazione di Abramo e Lot ( Genesi 13:5 ), mentre Genesi 32:3 ; Genesi 33:14 rappresenta Esaù che viveva a Seir mentre Giacobbe era ancora a Paddan-Aram.

Il termine duca sarebbe meglio reso capotribù ( cfr. mg.). La regalità non era ereditaria; il nuovo re non è figlio del suo predecessore. Il fatto che le loro città differiscano ha anche portato alcuni a pensare che i re fossero più simili ai giudici ebrei e governassero su parti di Edom piuttosto che su Edom nel suo insieme.