Geremia 23:9-40

I profeti. Geremia è sopraffatto dal severo messaggio che gli è stato dato da consegnare. Il male del paese è incoraggiato dal profeta e dal sacerdote ( Geremia 6:13 ), disonorato anche il Tempio ( 2 Re 21:5 ); per questo saranno gettati per una via buia e sdrucciolevole ( Geremia 23:9 ).

L'immoralità dei profeti del sud è peggiore della falsa religione del nord ( Geremia 23:13 ). Da qui la loro punizione ( Geremia 23:15 ; cfr Geremia 9:15 ).

Ispirano speranze infondate (ti insegnano la vanità, Geremia 23:16 ), che sono prive del mandato divino ( Geremia 14:14 ) e profetizzano il benessere ( Geremia 23:17 , come mg.

). Non hanno avuto accesso al celeste consiglio di Yahweh ( Geremia 23:18 ; cfr Geremia 23:22 ; Giobbe 15:8 mg.; mentre i veri profeti hanno, Amos 3:7 ).

Geremia 23:19 ., che descrive il giudizio finale, sembra essere un'interpolazione di Geremia 30:23 . L'insegnamento del vero profeta può essere conosciuto dalla sua qualità morale ( Geremia 23:22 ).

Ma il Signore è onnipresente e onnisciente ( Geremia 23:23 ss .) e conosce la falsità dell'appello rivolto da questi profeti ai loro sogni come rivelazione ( cfr Giobbe 4:13 ss). Lascia che il sogno sia proposto per non più di quello che è; la parola (diretta) di Yahweh sarà conosciuta dai suoi potenti effetti ( i.

e. il suo appello alle sanzioni della storia, Geremia 23:29 ). Yahweh è contrario a questa profezia imitativa, di seconda mano ( Geremia 23:30 ), che è senza conferma interiore ( Geremia 23:31 , e vedi Geremia 20:9 ), e il mandato divino ( Geremia 23:32 ).

Questo passaggio è importante per lo studio della coscienza profetica, specialmente della distinzione tra vera e falsa profezia ( cfr Geremia 14:13 ss., Ezechiele 13:1 ). I segni impliciti della falsa profezia sono l'ottimismo superficiale ( Geremia 23:17 ), l'insegnamento immorale ( Geremia 23:22 ), la futilità del risultato ( Geremia 23:29 ), la mancanza di originalità e convinzione interiore ( Geremia 23:30 ).

Segue ( Geremia 23:33 ) una denuncia alquanto oscura del termine fardello, come si usa di oracolo, cioè di qualcosa ripreso dalle labbra del profeta. Quando gli uomini interrogano sprezzantemente il peso di Yahweh, la risposta, giocando sul termine, sarà Voi siete il peso ( Geremia 23:33 mg.

). Gli uomini fanno delle proprie parole il peso di Yahweh ( Geremia 23:36 mg.). Se gli uomini si ostinano a usare questo termine fardello degli oracoli di Yahweh, li prenderà ( Geremia 23:39 mg., sempre con gioco di parole) e li getterà via.

Geremia 23:9 . agitare: essere morbido, cioè senza forza.

Geremia 23:10 . Leggi mg.; per perché. prosciugato interrompe il collegamento.

Geremia 23:13 . follia: lett. sgradevolezza, Giobbe 6:6 .

Geremia 23:23 . a portata di mano: deve essere inteso come limitato localmente, in considerazione del contesto. Geremia 23:26 . Il verso è corrotto: Driver suggerisce quanto tempo? è (parola mia) nel cuore, ecc.