Giacomo 3:1-12

Non ammassatevi nelle file dei maestri, fratelli miei. Tu sai che noi maestri saremo giudicati più severamente degli altri uomini; e ci sono molte cose in cui tutti noi inciampiamo. Questo porta alla discussione del laccio della parola, in cui coloro che parlano molto sono particolarmente soggetti a cadere. Le parole rese ora if ( Giacomo 3:3 ) dovrebbero essere prese come una parola che significa vedere, e la congiunzione per inserita.

Ora con i cavalli, per esempio, è nella loro bocca, guardate, che ci mettiamo il morso quando vogliamo che ci obbediscano. In Giacomo 3:4 la parola impulso può essere la pressione della mano del timoniere sul timone. Alla briglia e al piccolo timone la lingua è paragonata come una parte insignificante dell'equipaggiamento dell'uomo, ma che può vantare grande potenza.

Guarda che scintilla ci vuole per accendere che massa di legno! E la lingua è fuoco: il mondo del male è rappresentato tra le nostre membra dalla lingua, che contamina tutto il corpo, accende la ruota della vita, ed è essa stessa accesa dalla Geenna. In molti rituali primitivi una ruota di legno viene fatta ruotare rapidamente su un asse di legno per produrre fuoco. L'immagine qui è quella di una fiamma che si diffonde dal centro verso il basso tutti i raggi radianti.

È la ruota, si dovrebbe probabilmente dire sfera della nascita ( mg.), come il volto della nascita in Giacomo 1:23 , tutto il giro della mutevole circostanza terrena. Domare la lingua è al di là del potere dell'uomo la parola è enfatica: è una piaga inquieta, è carica di veleno mortale. Lo usiamo per pie eiaculazioni (senza le quali gli ebrei corretti non chiamerebbero Dio) e per maledizioni sull'immagine di Dio che ci circonda.

Ma proprio come l'acqua amara, come quella del Mar Morto, guasterebbe la dolcezza di qualsiasi acqua in cui si mescolasse, così le maledizioni inaspriscono ogni benedizione: maledire Dio sarebbe più onesto e altrettanto gradito a Lui! Per la prima cifra non dovevamo aspettarci due diversi buoni frutti (contraria Matteo 7:16 ). James sta, tuttavia, usando un proverbio comune.