Giobbe 1:1-3

Giobbe 1:1 descrive Giobbe, la sua pietà e fortuna. La traduzione letterale delle parole iniziali sarebbe C'era una volta un uomo. L'uso del perfetto denota che non si tratta di storia ma di saga. Il suo scopo è richiamare l'attenzione non sull'ora esatta degli eventi, ma sul singolo caso tipico.

Non è chiaro cosa si intenda per terra con Uz. Sono state suggerite Siria ed Edom; nel complesso, Edom è forse il più probabile. Il nome di Giobbe viene introdotto senza l'aggiunta della sua discendenza, come è consuetudine nel caso di un personaggio del tutto storico ( 1 Samuele 1:1 ). Il significato del nome non è noto, faceva parte della tradizione originaria.

Quando si dice che Giobbe era perfetto e retto, questo dal punto di vista della morale civile non lo si intende in senso teologico. Il timore di Dio di Giobbe nel racconto del Volksbuch è particolarmente evidenziato dalla sua scrupolosità e dal timore perfino di offendere a parole ( Giobbe 1:5 ; Giobbe 1:22 ; Giobbe 2:10 ).

Degno di nota è il carattere ideale della descrizione della famiglia e della ricchezza di Giobbe. Predominano i numeri perfetti, sette e tre. Inoltre per completare la felicità di Giobbe, essendo i figli più stimati delle figlie, ha il maggior numero di sesso superiore. In una parola, è fortunato in tutto e per tutto. Quanto ai dettagli della sua ricchezza, come grande Emeer orientale, ha buoi, asini, pecore e cammelli. I buoi, essendo per l'aratura, sono contati dal giogo; Sono menzionate solo le asini di Giobbe, come più preziosi degli asini, a causa del loro latte e dei loro puledri ci si aspetta che il lettore fornisca il numero necessario di maschi.

I cammelli erano usati per fardelli pesanti e viaggi lontani. Tutto ciò implica che Giobbe avesse terre molto estese. La quantità di seminativi è misurata dal numero di gioghi di buoi. Le settemila pecore richiedono estesi pascoli. Infine, naturalmente, a tale ricchezza di bestiame e di terra corrisponde una grande famiglia.