Giobbe 13:13-18

Giobbe si rivolge a perorare la sua causa presso Dio. Parlerà a qualunque costo ( Giobbe 13:13 ). Anche questa, dice, sarà la mia liberazione, che un uomo empio non verrà davanti a lui. Giobbe significa che la sua liberazione deve venire, non come dicono gli amici, dalla sottomissione e dalla confessione, ma dalla coraggiosa autodifesa.

Giobbe sembra acquisire fiducia dalla sua determinazione a parlare senza paura. Sente che Dio, il naturale protettore dell'innocenza, alla fine deve essere dalla sua parte: proprio l'audacia di Giobbe farà appello alla sua natura migliore. Questa è la prima volta che Giobbe mostra davvero fiducia in Dio. Dietro la Sua ira, sente, c'è qualcosa che è dalla sua parte. Sembra che la ferma determinazione di Giobbe di mantenere la sua coscienza di innocenza gli abbia dato una base da cui partire per sentire la vera natura di Dio.

Tale è la fiducia di Giobbe, mentre si prepara a perorare la sua causa ( Giobbe 13:18 ), che grida: Chi c'è che può contendere con me? Perché (se si trovasse qualcuno del genere) allora tacerei e rinuncerei allo spirito ( Giobbe 13:19 ). Ciò costituisce uno splendido culmine della dichiarazione di innocenza di Giobbe ( cfr.

Isaia 50:8 ; Romani 8:33 .). Come in Giobbe 9:34 , però, Giobbe chiede a Dio di rimuovere la sua afflizione e di non sopraffarlo con i suoi terrori, affinché possano contendersi ad armi pari ( Giobbe 13:20 ).

Cosa ho fatto? lui dice. Perché Dio è diventato mio nemico? ( Giobbe 13:23 s.). Perché Dio perseguita una persona così debole? ( Giobbe 13:25 ). Dio, come un giudice, gli ordina un'amara punizione. Per fare ciò, solleva i peccati della sua infanzia inconsapevole, che aveva supposto perdonato e dimenticato molto tempo prima. Dio ostacola i suoi movimenti ( Giobbe 13:27 ).

Giobbe 13:14 è difficile. Prendere in mano la propria vita significa prepararsi alla morte (Giudici 12:3 ). In base a ciò deve essere spiegato il primo comma. Da molti si intende di una bestia feroce che difende la sua preda portandola via.

Allora il versetto significa: Perché dovrei cercare di salvare la mia vita? No, lo esporrò al massimo pericolo. Allegando le parole iniziali di Giobbe 13:14 (- al mâ h ) a Giobbe 13:13 (Duhm), o più semplicemente rimuovendole come dovuto alla dittografia delle ultime parole di Giobbe 13:13 (- â lay mâ h ) (Picco), lasciamo inalterato il significato di Giobbe 13:13 e otteniamo per Giobbe 13:14 , prenderò la mia carne tra i denti e metterò la mia vita nelle mie mani. L'interrogazione è ora scomparsa dalle prime clausole, e le due righe del verso significano la stessa cosa, poiché il parallelismo richiede che dovrebbero.

Giobbe 13:15Difficile anche Giobbe 13:15La traduzione dell'AV, - Sebbene mi uccida, tuttavia mi fiderò di lui,-' che è quella della Vulgata, è impossibile, poiché è del tutto fuori armonia con il contesto. È molto bello in sé, e senza dubbio ciò che Giobbe avrebbe dovuto dire e ciò che avrebbe detto dopo la visione di Dio.

Ma è singolarmente sfortunato poiché è uno dei pochi frammenti del poema ampiamente conosciuti, e ha quindi creato un'impressione del tutto falsa sul reale atteggiamento di Giobbe (Peake). La prima frase deve essere tradotta Ecco, lui mi schiavizza: la seconda o (leggendo lô ) aspetto che lui - lo faccia) o per esso,-' oppure (leggendo lô-' ) non ho speranza o non posso reggere fuori (Duhm). Il senso generale è lo stesso, qualunque di queste letture o traduzioni venga adottata. La seconda clausola è un'espressione della disperazione di Giobbe.

Giobbe 13:27 . Al posto dei ceppi traslare il ceppo, cioè un ceppo di legno fissato al piede di un prigioniero impedendone i movimenti.