Giobbe 20:1-29

Giobbe 20. Secondo discorso di Zofar. Zofar aiuta il ritorno al problema più ampio apparendo ancora una volta con una forte dottrina sulla brevità della prosperità dei malvagi. Il suo tema è che il peccato porta la sua ricompensa.

Giobbe 20:1 . Zofar risponde alle parole esasperate di Giobbe (Giobbe 19:1 ). InGiobbe 20:2 b mg. è probabilmente da seguire. InGiobbe 20:3 b Duhm, sulla base di LXX, legge, e con vento privo di comprensione mi rispondi.

Giobbe 20:4 . La parte dei malvagi. Com'è breve la sua gioia, com'è assoluta la sua distruzione! InGiobbe 20:4 la traduzione letterale dell'Ebr. tu lo sai da tempo. In tal caso la domanda è beffarda (Peake). InGiobbe 20:10 Budde legge per mano i suoi figli con lieve alterazione e miglior senso.

Giobbe 20:11 dice che mentre le sue ossa sono ancora piene di giovinezza (la sua giovinezza) è prematuramente sepolta nella tomba.

Giobbe 20:12 . descrive il peccato come un delizioso boccone tenuto in bocca; ma ( Giobbe 20:14 ) è veleno quando ingerito. In Giobbe 20:15 il boccone ingoiato diventa gam illecito.

In Giobbe 20:20 è acceso dentro di lui, nel suo ventre, che è considerato la sede dell'avidità insaziabile. Con Giobbe 20:23 veniamo al giudizio divino sull'empio; qui mg. è da preferire: avvenga per il riempimento del suo ventre che Dio getterà su di lui l'ardore della sua ira e lo farà piovere su di lui come suo cibo.

Giobbe 20:24 rappresenta il malvagio assalito dai guerrieri.

Giobbe 20:25 vuol dire che, sperando di salvarsi la vita, estrae la freccia che l'ha colpito; ma i terrori della morte si impadroniscono di lui.