Giobbe 36:13-21

Gli empi nutrono pensieri adirati sulla disciplina di Dio, si rifiutano di invocare l'aiuto di Dio ( Giobbe 36:13 ). Muoiono giovani, morendo come i sodomiti (quelli religiosamente consacrati al vizio innaturale; vedi Deuteronomio 23:17 ).

Dio salva gli afflitti con la sua afflizione, e apre loro l'orecchio con l'avversità (segue in Giobbe 36:15 b mg. invece del testo). Così Dio avrebbe trattato Giobbe ( Giobbe 36:16 ). Così com'è, Giobbe è visitato dal giudizio divino ( Giobbe 36:17 ).

Giobbe non sia sviato dalle sue sofferenze ( Giobbe 36:18 ). Nient'altro che la sofferenza può valere a salvarlo ( Giobbe 36:19 ). Non desideri la calamità che travolge le nazioni ( Giobbe 36:20 ), né scelga l'iniquità piuttosto che l'afflizione.

Giobbe 36:16 è un passaggio molto oscuro e corrotto. Il senso generale può essere come sopra indicato; ma quasi ogni riga è oggetto di controversia. InGiobbe 36:18 leggi Perché c'è ira ( cioè con Dio), guardati di non essere condotto allo scherno (Peake).

Il riscatto a cui allude in Giobbe 36:18 b è la sofferenza che è l'unica via di liberazione e di scampo per Giobbe. In Giobbe 36:19 a dovremmo forse tradurre se le tue ricchezze bastano, senza afflizione. Questo è il rendering sopra implicito ma non è affatto certo.

Giobbe 36:20 è un interpretum cruciale, perché Giobbe dovrebbe desiderare la notte in cui i popoli sono sterminati ( cfr Giobbe 18:4 ) ? In ogni caso, qual è il collegamento con il contesto?